151
الکافي ( الأصول ) المجلّد الثّاني

اللِّسَانَ۱ يَقُولُ: نَشَدْتُكَ اللّهَ أَنْ نُعَذَّبَ فِيكَ».

۱۸۳۲.۱۳. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ:
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام، قَالَ: «إِنَّ لِسَانَ ابْنِ آدَمَ يُشْرِفُ عَلى جَمِيعِ جَوَارِحِهِ كُلَّ صَبَاحٍ، فَيَقُولُ: كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: بِخَيْرٍ إِنْ تَرَكْتَنَا، وَ يَقُولُونَ: اللّهَ اللّهَ فِينَا، وَيُنَاشِدُونَهُ وَيَقُولُونَ: إِنَّمَا نُثَابُ وَنُعَاقَبُ بِكَ».

۱۸۳۳.۱۴. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ قَيْسٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ـ وَ ذَكَرَ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ مِنْ أَصْحَابِنَا ـ رَفَعَهُ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ، أَوْصِنِي، فَقَالَ: «احْفَظْ لِسَانَكَ». قَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: «احْفَظْ لِسَانَكَ». قَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: «احْفَظْ لِسَانَكَ، وَيْحَكَ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلى مَنَاخِرِهِمْ۲ فِي النَّارِ إِلاَّ حَصَائِدُ۳ أَلْسِنَتِهِمْ؟».

۱۸۳۴.۱۵. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَمَّنْ رَوَاهُ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَنْ لَمْ يَحْسُبْ كَلاَمَهُ مِنْ عَمَلِهِ، كَثُرَتْ خَطَايَاهُ، وَحَضَرَ عَذَابُهُ».

1.. التكفير هو أن ينحني الإنسان ويطأطئ رأسه قريبا من الركوع . ونشدتك اللّه‏ ، أي سألتك باللّه‏ وأقسمت عليك» .

2.. المَنْخَر والمَنْخَران : ثَقْبا الأنف . النهاية ، ج ۵ ، ص ۳۲ نخر .

3.. «حصائد ألسنتهم» ، أي ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه . واحدتها : حصيدة ؛ تشبيها بما يُحصد من الزرع . النهاية ، ج ۱ ، ص ۳۹۴ حصد .


الکافي ( الأصول ) المجلّد الثّاني
150

۱۸۲۷.۸. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ»۱ قَالَ: «يَعْنِي كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ».

۱۸۲۸.۹. عَلِيُّ بْنُ‏إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ‏عِيسى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَلَبِيِّ رَفَعَهُ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «نَجَاةُ الْمُؤمِنِ فِي حِفْظِ لِسَانِهِ».

۱۸۲۹.۱۰. يُونُسُ، عَنْ مُثَنًّى، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‏السلام يَقُولُ: «كَانَ أَبُو ذَرٍّ ـ رَحِمَهُ اللّهُ ـ يَقُولُ: يَا مُبْتَغِيَ الْعِلْمِ، إِنَّ هذَا اللِّسَانَ مِفْتَاحُ خَيْرٍ، وَمِفْتَاحُ شَرٍّ، فَاخْتِمْ عَلى لِسَانِكَ كَمَا تَخْتِمُ عَلى ذَهَبِكَ وَوَرِقِكَ۲».

۱۸۳۰.۱۱. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْخَشَّابِ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام، قَالَ: «كَانَ الْمَسِيحُ عليه‏السلام يَقُولُ: لاَ تُكْثِرُوا الْكَلاَمَ فِي غَيْرِ ذِكْرِ اللّهِ ؛ فَإِنَّ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ الْكَلاَمَ فِي غَيْرِ ذِكْرِ اللّهِ قَاسِيَةٌ قُلُوبُهُمْ، وَلكِنْ لاَ يَعْلَمُونَ».

۱۸۳۱.۱۲. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ،
عَمَّنْ ذَكَرَهُ:

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام، قَالَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ إِلاَّ وَكُلُّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ يُكَفِّرُ

1.. النساء ۴ : ۷۷ .

2.. «الوَرِق» : الدراهم المضروبة . الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۵۶۴ .

  • نام منبع :
    الکافي ( الأصول ) المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 19459
صفحه از 803
پرینت  ارسال به