عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، شَهِدَ عَلَيَّ الرَّجُلَانِ ظُلْماً ، فَلَمَّا ضَرَبَ ۱ النَّاسَ وَ اخْتَلَطُوا ۲ أَرْسَلَانِي وَ فَرَّا ۳ ، وَ لَوْ ۴ كَانَا صَادِقَيْنِ ۵ لَمْ يُرْسِلَانِي . فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : مَنْ يَدُلُّنِي عَلى هذَيْنِ ۶ أُنَكِّلْهُمَا ۷ » . ۸
۱۴۰۷۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فِي رَجُلَيْنِ سَرَقَا ۹ مِنْ مَالِ اللّهِ ، أَحَدُهُمَا عَبْدٌ لِمَالِ اللّهِ ، وَ الْاخَرُ مِنْ عُرْضِ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَمَّا هذَا ، فَمِنْ مَالِ اللّهِ ، لَيْسَ ۱۰ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ۱۱ مَالِ اللّهِ ، أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً ، وَ أَمَّا الْاخَرُ ، فَقَدَّمَهُ ، فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُطْعَمَ السَّمْنَ وَ اللَّحْمَ حَتّى بَرَأَتْ ۱۲ مِنْهُ ۱۳ » . ۱۴
۱۴۰۷۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ : ۱۵
1.في «م» والفقيه : «ضربا» .
2.في «بف ، جد» والوافي : «فاختلطوا» .
3.في «ع ، ل ، بن» : «وفرّوا» .
4.في «م» : «فلو» .
5.في الوافي والفقيه والتهذيب ، ج ۶ : + «لما فرّا و» .
6.في الوافي والفقيه والتهذيب ، ج ۶ : + «الشاهدين» .
7.قال الجوهري : «نكّل به تنكيلا ، إذا جعله نكالاً وعبرة لغيره» . الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۳۵ (نكل) .
8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۲۵ ، ح ۵۰۰ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۷ ، ح ۳۲۵۷ ، معلّقا عن أميرالمؤمنين عليه السلام . التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۱۸ ، ح ۸۷۶ ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۱۰۰ ، ح ۱۶۷۴۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۵۸ ، ح ۳۴۲۰۶ ، إلى قوله : «يمسك الآخر يده» ؛ البحار ، ج ۴ ، ص ۳۱۴ ، ح ۷۲ .
9.في «م ، جد» والوافي والتهذيب : «قد سرقا» .
10.في «م ، جد» : «وليس» .
11.في «ن ، بف ، جد» والتهذيب : - «من» .
12.في «بح» : + «يده» .
13.في «م ، بف ، جد» وحاشية «جت» والوافي والتهذيب : «يده» .
14.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۲۵ ، ح ۵۰۱ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. نهج البلاغة ، ص ۵۲۳ ، الرسالة ۲۷۱ ، إلى قوله : «فقطع يده» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۵۴۰۲ ؛ الوسائل ، ج۲۸، ص۲۹۹، ذيل ح۳۴۸۱۹.
15.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۶۵
