عَمَّنْ رَوَاهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَأَوْصى إِلى رَجُلٍ ، وَلَهُ ابْنٌ صَغِيرٌ ، فَأَدْرَكَ الْغُلَامُ ، وَذَهَبَ إِلَى الْوَصِيِّ ، فَقَالَ لَهُ : رُدَّ عَلَيَّ مَالِي لِأَتَزَوَّجَ ، فَأَبى عَلَيْهِ ، فَذَهَبَ حَتّى زَنى ، قَالَ : «يُلْزَمُ ثُلُثَيْ ۲ إِثْمِ زِنى هذَا الرَّجُلِ ذلِكَ الْوَصِيُّ ؛ لِأَنَّهُ ۳ مَنَعَهُ الْمَالَ ، وَلَمْ يُعْطِهِ ، فَكَانَ يَتَزَوَّجُ» . ۴
تَمَّ كِتَابُ الْوَصَايَا ۵ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَصَلَوَاتُهُ عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَيَتْلُوهُ ـ إِنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالى ـ كِتَابُ الْمَوَارِيثِ ۶ .
1.في الوسائل والفقيه : + «قال» .
2.في «ل ، جت» : - «ثلثي» .
3.في «ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت» والوسائل والفقيه : «الذي» .
4.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۲۲ ، ح ۵۵۲۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۸۳ ، ح ۲۳۸۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۷۰ ، ح ۲۴۷۸۶ .
5.في «ق ، ك ، بف» وحاشية «جت» : «كتاب الأوصياء» .
6.في أكثر النسخ بدل «والحمدللّه رب العالمين ...» إلى هنا عبارات مختلفة .
