35
الكافي - المجلد احدی عشر

رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «فِطْرَتَ اللّهِ الَّتِى فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها» .
قَالَ: «فَطَرَهُمْ ۱ جَمِيعاً عَلَى التَّوْحِيدِ». ۲

۱۴۶۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «حُنَفاءَ لِلّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ» ۳ .
۴ قَالَ: «الْحَنِيفِيَّةُ مِنَ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللّهُ ۵ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللّهِ». قَالَ: «فَطَرَهُمْ عَلَى الْمَعْرِفَةِ بِهِ ۶ » .
قَالَ ۷ زُرَارَةُ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ ۸ عَزَّ وَجَلَّ: «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِى آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى» ۹ الْايَةَ .
قَالَ: «أَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَخَرَجُوا كَالذَّرِّ ، فَعَرَّفَهُمْ وَأَرَاهُمْ نَفْسَهُ ۱۰ ، وَلَوْ لَا ۱۱ ذلِكَ لَمْ يَعْرِفْ أَحَدٌ رَبَّهُ».
وَ قَالَ: «قَالَ ۱۲ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، يَعْنِي الْمَعْرِفَةَ ۱۳ بِأَنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ خَالِقُهُ ۱۴ ، كَذلِكَ قَوْلُهُ: «وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ

1.. في «ف» : + «عليها» .

2.. التوحيد ، ص ۳۲۹ ، ح ۶ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ؛ وفي المحاسن ، ص ۲۴۱ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۲۲۲ ؛ والتوحيد ، ص ۳۲۹ ، ح ۴ ، بسندهما عن زرارة ؛ وفيه ، ص ۳۳۰ ، ح ۸ ، بسنده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۴ ، ص ۵۷ ، ح ۱۶۶۳ .

3.. الحجّ (۲۲) : ۳۱ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۳

5.. في «ج» والبحار: - «اللّه ».

6.. في «ه»: «له» .

7.. في البحار : «فقال» .

8.. في «ف» : «قوله» .

9.. الأعراف (۷) : ۱۷۲ .

10.. في التوحيد : «صنعه» .

11.. في «ج ، ه» : «فلولا» .

12.. في «ه» : «قال وقال» .

13.. في «ب ، ج ، د ، ف ، ه ، بر» والوافي والتوحيد : «على المعرفة» .

14.. في «ص» : «خلقه» .


الكافي - المجلد احدی عشر
34

۶ ـ بَابُ فِطْرَةِ الْخَلْقِ عَلَى التَّوْحِيدِ

۱۴۶۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه عليه السلام ، قَالَ: قُلْتُ ۱ : «فِطْرَتَ ۲ اللّهِ الَّتِى فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها» ۳ ؟ قَالَ: «التَّوْحِيدُ». ۴

۱۴۶۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «فِطْرَتَ اللّهِ الَّتِى فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها» : مَا تِلْكَ الْفِطْرَةُ؟
قَالَ: «هِيَ الْاءِسْلَامُ، فَطَرَهُمُ اللّهُ حِينَ ۵ أَخَذَ مِيثَاقَهُمْ عَلَى التَّوْحِيدِ، قَالَ ۶ : «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ» ۷ وَفِيهِ ۸ الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ ۹ ». ۱۰

۱۴۶۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ

1.. في «ج ، د» والوافي والأمالي : + «له» .

2.. «الفَطْر» : الابتداء والاختراع ، و«الفِطرة» : الحالة منه؛ كالجِلْسة . والمعنى : أنّه يُخلق على نوع من الجِبِلّة والطبع المتهيِّئ لقبول التوحيد. راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۴۵۷ (فطر) .

3.. الروم (۳۰) : ۳۰ . وفي حاشية «ز» : + «ما تلك الفطرة» .

4.. التوحيد ، ص ۳۲۸ ، ح ۲ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم . وفي بصائر الدرجات ، ص ۷۸ ، ح ۷ ؛ وتفسير فرات ، ص ۳۲۲ ، ح ۴۳۶ ؛ والتوحيد ، ص ۳۲۹ ، ح ۷ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . التوحيد ، ص ۳۲۸ ، ح ۱ ، بسند آخر. تفسير القميّ ، ج ۲ ، ص ۱۵۴ ، بسند آخر عن الرضا، عن آبائه ، عن أبي جعفر عليهم السلام ، مع اختلاف وزيادة . الأمالي للطوسي ، ص ۶۶۰ ، المجلس ۳۵ ، ح ۱۰ ، بسند آ خر عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۴ ، ص ۵۷ ، ح ۱۶۶۱ .

5.. في «ف» : «حتّى» .

6.. في «ج ، ف ، ه» والتوحيد : «فقال» .

7.. الأعراف (۷) : ۱۷۲ .

8.. في «بر» : «ومنهم» . وفي «بف» وحاشية «بس» : «وفيهم» .

9.. في البحار : - «قال: «أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ» ، وفيه المؤمن والكافر» .

10.. التوحيد ، ص ۳۲۹ ، ح ۳ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ۴ ، ص ۵۷ ، ح ۱۶۶۴ ؛ البحار ، ج ۶۷ ، ص ۱۳۴ ، ح ۶ .

  • نام منبع :
    الكافي - المجلد احدی عشر
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي، نعمة الله الجليلي، علي الحميداوي، السيّد علي‌رضا الحسيني
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5027
صفحه از 791
پرینت  ارسال به