عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَنْعَمَ عَلى قَوْمٍ ۱ ، فَلَمْ يَشْكُرُوا ، فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ وَبَالًا ، وَابْتَلى قَوْماً ۲ بِالْمَصَائِبِ ، فَصَبَرُوا ، فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ ۳ نِعْمَةً» . ۴
۱۷۰۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي مُسَافِرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي ۵ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا» ۶ ، قَالَ : «اصْبِرُوا عَلَى الْمَصَائِبِ» . ۷
۰.وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «صَابِرُوا ۸ عَلَى الْمَصَائِبِ ۹ » . ۱۰
۱۷۰۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ،
1.. في الأمالي وتحف العقول والتهذيب : + «بالمواهب» .
2.. في «ف» : «وابتلاهم» بدل «وابتلى قوما» .
3.. في «ف» : - «عليهم» .
4.. التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۷۷ ، ح ۱۱۰۱ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۳۰۲ ، المجلس ۵۰ ، ح ۴ ، بسند آخر عن محمّد بن سنان . تحف العقول ، ص ۳۵۹ الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۷ ، ح ۲۰۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۵۹ ، ح ۳۵۷۷ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۸۱ ، ح ۱۸ .
5.. في «ز ، ص» : «عن» .
6.. آل عمران (۳) : ۲۰۰ . وفي «ف» : + «وَرَابِطُوا» .
7.. معاني الأخبار ، ص ۳۶۹ ، ح ۱ ، بسند آخر . الاختصاص ، ص ۱۴۲ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيهما مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۸ ، ح ۲۰۶۷ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۵۶ ، ح ۳۵۶۳ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۸۲ ، ح ۱۹ .
8.. في «ج ، د ، ص ، ض ، ف ، بس» والكافي ، ح ۱۶۵۸ و ۱۶۵۹ : «اصبروا» .
9.. في «ف» والكافي ، ح ۱۶۵۸ و ۱۶۵۹ : «الفرائض» . وفي حاشية «ف» : «مصائب» .
10.. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب أداء الفرائض ، ح ۱۵۶۸ و ۱۶۵۹ ، بسند آخر . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۱۲ ، ح ۱۸۰ ، عن ابن أبي يعفور ، وفيهما مع زيادة الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۸ ، ح ۲۰۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۵۶ ، ح ۳۵۶۴ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۸۲ ، ذيل ح ۱۹ .
