بَعْضِ أَصْحَابِهِ ۱ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلّهِ فِي عَبْدٍ ۲ حَاجَةٌ ، ابْتَلَاهُ بِالْبُخْلِ» . ۳
۶۱۷۳.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ۴ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِبَنِي سَلِمَةَ : يَا بَنِي سَلِمَةَ ، مَنْ سَيِّدُكُمْ ؟
قَالُوا ۵ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، سَيِّدُنَا رَجُلٌ فِيهِ بُخْلٌ .
۶ فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ ۷ صلى الله عليه و آله : وَ أَيُّ دَاءٍ أَدْوى مِنَ الْبُخْلِ ؟ ثُمَّ قَالَ : بَلْ سَيِّدُكُمْ الْأَبْيَضُ الْجَسَدِ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ ۸ » . ۹
۶۱۷۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ
1.. في «بخ ، بس» : «أصحابنا» .
2.. في الوسائل : «عبده» .
3.. الفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۳ ، ح ۱۷۱۷ ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۱ ، ح ۹۹۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۴۹ ، ح ۲۷۸۳۱ .
4.. في «بر» : - «بن محمّد» . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . و يروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
5.. في «بث ، بح ، بس» : «فقالوا» . و في حاشية «بث» : «قال» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۵
7.. في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» و البحار : - «رسول اللّه » . و في «بر ، بف ، بك» و الوافي : «النبيّ» .
8.. في «ى ، بخ ، بر ، بف ، بك» : «معروف» . وهو سهو ؛ فإنّ البراء هذا هو البراء بن معرور الخزرجيّ السلميّ الذي كانقيب بني سلمة ، وأوّل من بايع ليلة العقبة الأولى ، وأوّل من استقبل القبلة ، وأوّل من أوصى بثلث ماله . راجع : اُسد الغابة ، ج ۱ ، ص ۳۶۴ ، الرقم ۳۹۲ ؛ الإصابة ، ج ۱ ، ص ۴۱۵ ، الرقم ۶۲۲ .
9.. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۹ ، ح ۵۷۹۹ ، مرسلاً عن النبيّ صلى الله عليه و آله ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۷۶ ، وتمام الرواية فيهما : «أيّ داء أدوى من البخل» الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۱ ، ح ۹۹۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۵۰ ، ح ۲۷۸۳۹ وتمام الرواية فيه : «أيّ داء أدوى من البخل» ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۱۳۰ ، ح ۱۰۶ .
