دَارِي ، فَهذَا أَوَانُ انْصِرَافِي ـ إِنْ كُنْتَ ۱ أَذِنْتَ لِي ـ غَيْرَ رَاغِبٍ عَنْكَ ، وَ لَا عَنْ بَيْتِكَ ، وَ لَا مُسْتَبْدِلٍ بِكَ وَ لَا بِهِ .
اللّهُمَّ ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ، وَ مِنْ خَلْفِي ، وَ عَنْ يَمِينِي ، وَ عَنْ شِمَالِي حَتّى تُبَلِّغَنِي أَهْلِي ، فَإِذَا بَلَّغْتَنِي أَهْلِي ، فَاكْفِنِي مَؤُونَةَ عِبَادِكَ وَ عِيَالِي ؛ فَإِنَّكَ وَلِيُّ ذلِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ مِنِّي .
ثُمَّ ائْتِ زَمْزَمَ ، فَاشْرَبْ ۲ مِنْ مَائِهَا ، ثُمَّ اخْرُجْ وَ قُلْ : آئِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ ۳ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، إِلى رَبِّنَا ۴ رَاغِبُونَ ، إِلَى اللّهِ رَاجِعُونَ إِنْ شَاءَ اللّهُ» .
قَالَ ۵ : وَ إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام لَمَّا وَدَّعَهَا ، وَ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، خَرَّ سَاجِداً عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ طَوِيلاً ، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ . ۶
۸۰۱۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام وَدَّعَ الْبَيْتَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ ، خَرَّ سَاجِداً ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ ۷ ، فَقَالَ ۸ : «اللّهُمَّ إِنِّي أَنْقَلِبُ عَلى أَلَا ۹ إِلهَ إِلَا أَنْتَ ۱۰ » . ۱۱
۸۰۱۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ ۱۲
1.في «بخ ، بف» والوافي : + «قد» .
2.في الوافي : «واشرب» .
3.في «بس» والتهذيب : «عايدون» .
4.في «بخ ، بف» والوافي : + «منقلبون» .
5.في «جن» : «وقال» .
6.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۸۰ ، ح ۹۵۷ ، معلّقا عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۵۷ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۹۱ ، ح ۱۴۲۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۸۷ ، ذيل ح ۱۹۲۱۸ .
7.في «بخ ، بف» والوافي والعيون : «القبلة» .
8.في «بخ» والعيون : «وقال» . وفي «بح ، جن» : «ثمّ قال» .
9.في «ى ، بس ، بف ، جد ، جن» : «لا» .
10.في المرآة : «أي هذه العقيدة» .
11.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۸۱ ، ح ۹۵۸ ، معلّقا عن الكليني . عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۱۸ ، ح ۴۳ ، بسنده عن إبراهيم بن أبي محمود الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۹۳ ، ح ۱۴۲۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۸۸ ، ذيل ح ۱۹۲۱۹ .
12.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۳۲
