1.في «ط ، بف» : - «الشامي» .

2.في المرآة : «الكراهة محمولة على الحرمة إجماعا» .

3.في «ط ، بخ ، بف» والوسائل : - «من» .

4.في «ى ، بس ، جد ، جن» وحاشية «بح» والوسائل : «وقفيزا من» . وفي «بح» وحاشية «جت» : + «من» .

5.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : - «من» .

6.في «بف» والوافي : «تمرا» .

7.الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۵۸۲ ، ح ۱۷۸۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۳۴ ، ح ۲۳۳۱۶.

8.في «بف» : «سلف» .

9.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۳ ، ح ۱۸۲ ؛ وص ۹۷ ، ح ۴۱۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۷۹ ، ح ۲۶۴ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۵۶۵ ، ح ۱۷۸۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۴۷ ، ذيل ح ۲۳۳۴۸ .

10.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۹۰

1.في التهذيب ، ح ۳۹۸ والاستبصار ، ح ۳۱۴ : «اليابس» .

2.في «ط» : «وإذا» .

3.في «بخ ، بف» : «الكلّ» .

4.في «ط ، بخ ، بف» : «وكره» .

5.اللوز : معروف من الثمار ، عربيّ ، وهو في بلاد العرب كثير ، اسم للجنس ، الواحدة : لَوْزَة ، أو هو صنف من المِزْج ، والمزج : ما لم يوصل إلى أكله إلّا بكسر ، أو هو ما دقّ من المزج ، وهو بالفارسية : بادام . راجع : لسان العرب ، ج ۵ ، ص ۴۰۷ و ۴۰۸ (لوز) .

6.في «بخ ، بف» والوافي : + «من» .

7.في «ى ، بخ ، بف ، جن» والوافي : + «من» .

8.في «بح» : «فإذا» .

9.في «ط ، بخ ، بف» : «أحسن» .

10.في «بخ ، بف» : «مجرى» .

11.في «ط» : «الفاكهة اليابسة» بدون الواو .

12.في «بخ ، بف» : «اليابسة» بدل «مجرى» .

13.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب ، ح ۳۹۸ . وفي «جن» والمطبوع : «أو قال» .

14.في «ط ، ى ، بس ، جت ، جد ، جن» : «بمعارضة» .

15.في «بخ ، بف» : «الطعام» .

16.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۹۴ ، ح ۳۹۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۹۳ ، ح ۳۱۴ ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، وفي الأخير إلى قوله : «فإذا يبس نقص» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۸۲ ، ح ۴۰۱۸ ، معلّقا عن الحلبي ، من قوله : «لا بأس بمعاوضة المتاع» . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۹۰ ، ح ۳۸۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۹۳ ، ح ۳۱۵ ، بسند آخر ، إلى قوله : «فإذا يبس نقص» . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۹۰ ، ح ۳۸۵ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۹۳ ، ح ۳۱۶ ، بسند آخر ، إلى قوله : «التمر يابس والرطب رطب» وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۵۸۱ ، ح ۱۷۸۹۲ ؛ وفيه ، ص ۵۹۵ ، ح ۱۷۹۳۲ ، من قوله : «لا بأس بمعاوضة المتاع» ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۴۶ ، ح ۲۳۳۴۵ ؛ وفيه ، ص ۱۴۰ ، ذيل ح ۲۳۳۳۲ ، إلى قوله : «يجري مجرى واحدا» .