1.في «ن ، بح ، بخ ، بف» والوافي : «لا يكون» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

2.في «بف» : - «لا» .

3.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۹۶۳ ، ح ۲۲۵۶۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۴۱۳ ، ح ۲۸۹۱۵ .

4.في «جد» وحاشية «م» : «في» .

5.النور (۲۴) : ۶ .

6.في الكافي ، ح ۱۳۸۱۱ والنوادر للأشعري : - «القاذف» .

7.في الكافي ، ح ۱۳۸۱۱ والتهذيب ، ح ۶۴۲ والاستبصار : «بأنّه» .

8.في النوادر للأشعري : + «ثمانين» .

9.في «ن ، بح ، بخ ، بف» وحاشية «جت» : «فإن» .

10.في الوافي والاستبصار والنوادر للأشعري : «فليشهد» . وفي الكافي ، ح ۱۳۸۱۱ : «فشهد» .

11.في النوادر للأشعري : + «بما قال لها» .

12.في الاستبصار : «فليلعن» .

13.في التهذيب ، ح ۶۴۲ : «أنّ لعنة اللّه عليه» بدل «يلعن فيها نفسه» . وفي النوادر للأشعري : + «ويلعنه الإمام» .

14.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي والوسائل والكافي ، ح ۱۳۸۱۱ والتهذيب ، ح ۶۴۲ : «وإن» .

15.في «م ، بن ، جت» والوسائل والكافي ، ح ۱۳۸۱۱ والتهذيب ، ح ۶۴۲ والنوادر للأشعري : «أن تدرأ» .

16.في الاستبصار : «أن تشهد» بدل «شهدت» .

17.النور (۲۴) : ۶ ـ ۹ .

18.في الكافي ، ح ۱۳۸۱۱ : «وإن» .

1.في «بخ ، بف» : «لزمه» .

2.في المرآة : «يدلّ على وقوع الظهار بالتشبيه بغير الظهر من أجزاء المظاهر منها ، وذهب إليه الشيخ وجماعة. وذهب السيّد مدّعيا للإجماع وابن إدريس وابن زهرة وجماعة إلى أنّه لا يقع بغير لفظ الظهر استضعافا للخبر».

3.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰ ، ح ۲۹ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۲۸ ، ذيل ح ۴۸۳۰ ، وفيهما ملخّصا مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۹۱۰ ، ح ۲۲۴۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۳۱۶ ، ح ۲۸۶۸۵ ، إلى قوله : «في كلّ قليل منها أو كثير» .

4.في مرآة العقول ، ج ۲۱ ، ص ۲۶۹ : «اللعان لغة : المباهلة المطلقة ؛ من اللعن ، أو جمع له ، وهو الطرد والإبعاد من الخير . والاسم : اللعنة . وشرعا المباهلة بين الزوجين في إزالة حدّ أو نفي ولد بلفظ مخصوص عند الحاكم» . وانظر : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۱۷ (لعن) ؛ مسالك الأفهام ، ج ۱۰ ، ص ۱۷۳ .

5.في السند تحويل بعطف «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» على «عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد» .

6.في «بح» : «لا يقطع» .

7.في «بف» : - «الرجل» .

8.في الوافي والفقيه : «بامرأته» .

9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۹۲ ، ح ۶۷۱ ، معلّقا عن الكليني . وفي الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۳۵ ، ح ۴۸۵۱ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۸۵ ، ح ۶۴۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۷۱ ، ح ۱۳۲۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عبد الكريم بن عمرو ، عن أبي بصير ، وفي الأخيرتين مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۹۶۳ ، ح ۲۲۵۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۴۱۲ ، ح ۲۸۹۱۲ .