خَيْرٌ ۱ لَهُ ۲ وَأَرْفَقُ بِهِ أَنْ ۳ يُتْرَكَ ۴ مَعَ أُمِّهِ» . ۵
۱۰۵۹۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ ۶ نَكَحَتْ عَبْداً ، فَأَوْلَدَهَا أَوْلَاداً ، ثُمَّ إِنَّهُ طَلَّقَهَا ، فَلَمْ تُقِمْ مَعَ وُلْدِهَا وَتَزَوَّجَتْ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْعَبْدَ أَنَّهَا تَزَوَّجَتْ ، أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ وُلْدَهُ ۷ مِنْهَا ۸ ، ۹ وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِهِمْ مِنْكِ إِنْ ۱۰ تَزَوَّجْتِ؟
فَقَالَ : «لَيْسَ لِلْعَبْدِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا وُلْدَهَا ـ وَإِنْ تَزَوَّجَتْ ـ حَتّى يُعْتَقَ ، هِيَ أَحَقُّ بِوُلْدِهَا مِنْهُ ۱۱ مَا دَامَ مَمْلُوكاً ، فَإِذَا أُعْتِقَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِمْ مِنْهَا ۱۲ » . ۱۳
۳۲ ـ بَابُ النُّشُوءِ
۱۰۵۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ۱۴ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ .........
1.في الاستبصار : «خيرا» .
2.في تفسير العيّاشي : «أخير له وأقدم» بدل «خير له» .
3.في «بح ، بخ ، بف ، جت» : - «أن» .
4.في التهذيب والاستبصار : «أن يتركه» .
5.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۴ ، ح ۳۵۲ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۱۳۸ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۳۴ ، ح ۴۵۰۱ ، معلّقا عن العبّاس بن عامر القصباني . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۲۰ ، ح ۳۸۰ ، عن داود بن الحصين الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷۶ ، ح ۲۳۴۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۷۰ ، ح ۲۷۶۱۱ .
6.في التهذيب ، ح ۷۳۰ : - «حرّة» .
7.في التهذيب ، ح ۱۲۱ و ۷۳۰ : «ولدها» .
8.في الاستبصار : - «أولادا ثمّ إنّه طلّقها ـ إلى ـ أن يأخذ ولده منها» .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۴۶
10.في الوافي والتهذيب : «إذ» .
11.في التهذيب ، ح ۷۳۰ : - «وإن تزوّجت حتّى يعتق ، هي أحقّ بولدها منه» .
12.في المرآة : «وفي بعض النسخ أورد هذا الخبر في باب الرضاع أيضا» .
13.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۷ ، ح ۳۶۱ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۱ ، ح ۱۱۴۲ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۷۶ ، ح ۱۲۱ ؛ و ج ۸ ، ص ۲۰۶ ، ح ۷۳۰ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۳۵ ، ح ۴۵۰۳ ، بسند آخر الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷۷ ، ح ۲۳۴۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۵۹ ، ح ۲۷۵۷۷ .
14.في الكافي ، ح ۱۳۳۳۰ : «عدّة من أصحابنا» . وفي التهذيب ، ج ۸ : - «محمّد بن يحيى» ، لكنّه مذكور في بعض نسخه المعتبرة.
