1.الكافي ، كتاب الطلاق ، باب نفقة الحبلى المطلّقة ، ح ۱۰۸۲۰ . و في التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۶ ، ح ۳۶۰ ؛ و ص ۱۳۴ ، ح ۴۶۵ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۱۴۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷۲ ، ح ۲۳۴۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۲۷۶۱۲ ؛ و ص ۵۱۸ ، ح ۲۷۷۳۵ .

2.في «م ، ن ، بح ، بف» : «لم يتزوّج» .

3.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۵ ، ح ۳۵۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۱۳۹ ، معلّقا عن الكليني . وراجع : الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۳۵ ، ح ۴۵۰۴ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷۶ ، ح ۲۳۴۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۲۷۶۱۴ .

4.في الوافي : «في قول اللّه عزّ وجلّ» بدل «قال» .

5.البقرة (۲) : ۲۳۳ . وفي الفقيه وتفسير العيّاشي : + «حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ» .

6.في الوافي : «إنّما قال : بالسويّة ؛ لأنّ لكلّ منهما في تلك المدّة حقّا من وجه كما علمت ، فصارا كأنّهما متساويان فيه ، وأمّا أحقّيّة الأب بعد الفطام ، فمحمول على صورة النزاع كما دريت» .

7.في «بح» والاستبصار : «وإذا» .

8.في «م» : - «به» .

9.في «م ، بن ، جد» والوسائل والفقيه والتهذيب وتفسير العيّاشي : «وإن» .

10.في الاستبصار : «أوجد» .

11.في «بخ ، جت» : + «أنا» .

12.في التهذيب : + «رأى» . وفي الاستبصار : + «يكون» .

1.في «ن ، بح ، بخ ، جت» والوافي والتهذيب والاستبصار : «فقال» .

2.في «بح» : - «لا» .

3.في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» والوافي : + «قال» .

4.في التهذيب : «وإن» . وفي الاستبصار : «فإذا» .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۴۵

6.في التهذيب : - «ما تجد» .

7.في «ن ، بح ، بخ ، جت» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «يرضعه» .

8.في الوافي : «يعني أنّ الرجل أحقّ بالولد مع الطلاق والنزاع إلّا في الصورة المذكورة وفي مدّة الرضاع ، كما يدلّ عليه سياق الكلام ، وقد مرّ أيضا في الباب السابق أنّها أحقّ به حينئذٍ حتّى تفطمه ، وأنّ عليه أجر رضاعها وأن لا يضارّها ، وإن لم يكن هناك تنازع وتشاجر فالاُمّ أحقّ به إلى سبع سنين ما لم تتزوّج ، كما يدلّ عليه الأخبار الآتية ؛ لأنّ هذه المدّة مدّة التربية البدنيّة ، وزمان اللعب والدعة ، والاُمّهات أحقّ بهم في ذلك ، ويدلّ عليه أيضا الأخبار الآتية في باب التأديب حيث قيل فيها : دع ابنك سبع سنين ، والزمه نفسك سبعا . وفي خبر آخر : يربّى سبعا ويؤدّب سبعا ؛ فإنّ التربية إنّما تكون للاُمّ ، والتأديب للأب . وبهذا يجمع بين الأخبار المختلفة بحسب الظاهر في الباب» .

9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۵ ، ح ۳۵۳ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۱۴۰ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب نفقة الحبلى المطلّقة ، ح ۱۰۸۲۱ ؛ والفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۱۰ ، ح ۴۷۸۸ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۲۱ ، ح ۳۸۵ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷۵ ، ح ۲۳۴۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۲۷۶۱۳ .

10.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن» والوافي والوسائل والكافي ، ح ۱۰۸۲۰ والتهذيب ، ح ۴۶۵ والاستبصار : «المرأة» .

11.في التهذيب ، ح ۴۶۵ : «الحبلى» بدل «وهي حبلى» .

12.في الوافي والكافي ، ح ۱۰۸۲۰ : «فإذا» .

13.هكذا في «بخ» والاستبصار . وفي التهذيب ، ح ۴۶۵ : «إن رضعته» بدل «إذا أرضعته» . وفي سائر النسخ والمطبوع : «وضعته» .

14.في «بح» : «أن تجد» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

15.في التهذيب ، ح ۳۶۰ : «منها أجرا» بدل «أجرا منها» .