171
الكافي - المجلد الرابع

۰. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ۱ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
كَتَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ بِهذِهِ الرِّسَالَةِ إِلَى ابْنِهِ مُحَمَّدٍ رِضْوَانُ اللّهِ عَلَيْهِ ۲ . ۳

۱۵۲ ـ بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ

۱۰۱۸۱.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ۴ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلى زَوْجِهَا الَّذِي إِذَا فَعَلَهُ كَانَ مُحْسِناً ؟
۵ قَالَ : «يُشْبِعُهَا وَيَكْسُوهَا ، وَإِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا» وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «كَانَتِ امْرَأَةٌ عِنْدَ أَبِي عليه السلام تُؤْذِيهِ ، فَيَغْفِرُ لَهَا» . ۶

1.في «بح ، بخ ، بف ، جت» : «ظريف» . وفي «جد» : - «بن ناصح ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف» ، وموجبه جواز النظر حين الاستنساخ من «ظريف» إلى «طريف» .

2.في «بن ، جد» والوافي : - «رضوان اللّه عليه» .

3.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۵۶ ، ح ۴۹۱۱ ، مع زيادة في أوّله وآخره ؛ فيه ، ج ۴ ، ص ۳۹۲ ، ذيل الحديث الطويل ۵۸۳۴ ، وفيهما مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصيّته لابنه محمّد بن حنفيّة ، إلى قوله : «وليست بقهرمانة» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۰ ، ح ۲۲۲۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۶۸ ، ح ۲۵۳۲۸ .

4.في «م ، بن» والوسائل : - «بن يحيى» .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۵۱۱

6.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۴۰ ، ح ۴۵۲۶ ، معلّقا عن إسحاق بن عمّار ، إلى قوله : «وإن جهلت غفر لها» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۸۵ ، ح ۲۲۱۶۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۶۹ ، ح ۲۵۳۳۰ ؛ و ج ۲۱ ، ص ۵۱۱ ، ح ۲۷۷۱۸ .


الكافي - المجلد الرابع
170

عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ؛ وَ ۱ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۲ :
«فِي رِسَالَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام إِلَى الْحَسَنِ عليه السلام : لَا تُمَلِّكِ الْمَرْأَةَ مِنَ الْأَمْرِ مَا يُجَاوِزُ ۳ نَفْسَهَا ۴ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ أَنْعَمُ لِحَالِهَا ، وَأَرْخى لِبَالِهَا ، وَأَدْوَمُ لِجَمَالِهَا ؛ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَيْحَانَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِقَهْرَمَانَةٍ ۵ ، وَلَا تَعْدُ بِكَرَامَتِهَا ۶ نَفْسَهَا ، وَاغْضُضْ بَصَرَهَا بِسِتْرِكَ ، وَاكْفُفْهَا بِحِجَابِكَ ، وَلَا تُطْمِعْهَا أَنْ تَشْفَعَ لِغَيْرِهَا ، فَيَمِيلَ عَلَيْكَ ۷ مَنْ شَفَعَتْ ۸ لَهُ عَلَيْكَ مَعَهَا ، وَاسْتَبْقِ مِنْ نَفْسِكَ بَقِيَّةً ؛ فَإِنَّ إِمْسَاكَكَ نَفْسَكَ ۹ عَنْهُنَّ ـ وَهُنَّ يَرَيْنَ أَنَّكَ ذُو اقْتِدَارٍ ـ خَيْرٌ مِنْ ۱۰ أَنْ يَرَيْنَ ۱۱ مِنْكَ حَالاً ۱۲ عَلَى انْكِسَارٍ ۱۳ » . ۱۴

1.في السند تحويل وللمصنّف إلى أمير المؤمنين عليه السلام طريقان مستقلّان .

2.في الوافي : «قالا» .

3.في «بخ» : «ما تجاوز» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

4.في المرآة : «قوله عليه السلام : ما يجاوز نفسها ، أي لا تكل إليها ولا تكلّفها سوى ما يتعلّق بتدبير نفسها» .

5.قال الخليل : «القهرمان : هو المسيطر الحفيظ على ما تحت يديه» . وقال ابن الأثير : «هو كالخازن والوكيل والحافظ لما تحت يده ، والقائم باُمور الرجل بلغة الفرس» . ترتيب كتاب العين ، ج ۳ ، ص ۱۵۳۵ ؛ النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۲۹ (قهرم) .

6.في مرآة العقول ، ج ۲۰ ، ص ۳۲۳ : «قوله عليه السلام : ولا تعد بكرامتها ، أي لا تجاوز بسبب كرامتها أن تفعل بها ما يتعلّق بنفسها ؛ لئلّا تمنعها عن الإحسان إلى أقاربه وغير ذلك من الخيرات ؛ لحسدها وضعف عقلها» . وفي هامش الكافي المطبوع : «من التعدّي ، أي لا تجاوز نفسها بسبب كرامتها في الاُمور فيكون تأكيدا لقوله : لا تملك ، إلى آخره ، وكذا الحال إذا كان من عدا يعدو» .

7.في الوسائل : - «عليك» .

8.في «بح» : «شفعة» .

9.في الوافي والوسائل : - «نفسك» .

10.في «بخ» : - «من» .

11.في «بخ» : «أن ترى» . وفي «بن» : «أن يرينك» .

12.في «م ، جد» والوسائل : «حالك» بدل «منك حالاً» . وفي «بن» : «من حالك» .

13.في «جت» : «الانكسار» .

14.نهج البلاغة ، ص ۴۰۵ ، ضمن الرسالة ۳۱ ؛ و خصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص ۱۱۶ ، إلى قوله : «ولا تطمعها أن تشفع لغيرها» . تحف العقول ، ص ۸۵ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۰ ، ح ۲۲۲۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۶۸ ، ح ۲۵۳۲۷ .

  • نام منبع :
    الكافي - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي، نعمة الله الجليلي، علي الحميداوي، السيّد علي‌رضا الحسيني
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7469
صفحه از 789
پرینت  ارسال به