۱۰۰۹۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ جَامَعَ أَمَةً حُبْلى مِنْ غَيْرِهِ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ وَلَدَهَا ، وَلَا يَسْتَرِقَّ ؛ لِأَنَّهُ شَارَكَ فِيهِ الْمَاءُ تَمَامَ الْوَلَدِ ۱ » . ۲
۱۳۰ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلى جَارِيَتِهِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا غَيْرُهُ فِي ذلِكَ الطُّهْرِ فَتَحْبَلُ
۱۰۰۹۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ۳
، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتى أَبِي عليه السلام ۴ ، فَقَالَ ۵ : إِنِّي ابْتُلِيتُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، إِنَّ لِي جَارِيَةً كُنْتُ أَطَأُهَا ، فَوَطِئْتُهَا يَوْماً ، وَخَرَجْتُ فِي حَاجَةٍ لِي بَعْدَ ۶ مَا ۷ اغْتَسَلْتُ مِنْهَا ، وَنَسِيتُ نَفَقَةً لِي ، فَرَجَعْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ لِاخُذَهَا ، فَوَجَدْتُ غُلَامِي ۸ عَلى بَطْنِهَا ، فَعَدَدْتُ لَهَا مِنْ يَوْمِي ذلِكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، فَوَلَدَتْ جَارِيَةً» .
1.في التهذيب : «شارك في إتمام الولد» .
2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۷۹ ، ح ۶۲۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۱۶ ، ح ۲۳۵۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۹۴ ، ح ۲۶۶۱۷ .
3.في التهذيب ، ج ۸ والاستبصار : - «وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا» .
4.في التهذيب : «أبا جعفر عليه السلام » . وفي الاستبصار : «أبا عبد اللّه عليه السلام » .
5.في الكافي ، ح ۱۳۶۲۰ والتهذيب : + «له» . وفي الاستبصار: «وقال له» .
6.في «بح» : + «أن» .
7.في «ن ، بخ» : «أن» .
8.في الوافي : «الغلام يحتمل الولد والعبد والأجير ، وأكثر ما يضاف يراد به العبد» .