1.هكذا في «ظ ، ن ، بح» . و في سائر النسخ والمطبوع : - «بسم اللّه الرحمن الرحيم» .

2.في «ط» : + «والذبائح» . وفي «جت» : + «والذبائح والأطعمة» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۰۲

4.في «ط» : «أبواب» .

5.في «م ، بح ، بن ، جت ، جد» وحاشية «ن» : «ما يصيد» .

6.في «بح» : «الفهد والكلب» . و قال الدميري : «زعم أرسطو أنّه ـ أي الفهد ـ متولّد بين نمر و أسد» . وهو بالفارسيّة : «يوزپلنگ» . راجع : حياة الحيوان الكبري ، ج ۲ ، ص ۳۰۶ .

7.في «ط» : - «التلعكبريّ» . و«التلعكبري» بفتح التاء المنقوطة فوقها نقطتين وسكون اللام ، وقيل بتشديدها ـ وهو الأصحّ عند السمعاني ـ وضمّ العين المهملة وسكون الكاف وفتح الباء ، وقيل بضمّها أيضا . وهي نسبة إلى موضع عند عُكبر ، يقال له : التلّ ، والنسبة إليه : «التَّلْعُكْبُري» . راجع : الأنساب للسمعاني ، ج ۱ ، ص ۲۷۴ ؛ توضيح المشتبه ، ج ۶ ، ص ۳۱۳ ؛ معجم البلدان ، ج ۴ ، ص ۱۴۲ ؛ إيضاح الاشتباه ، ص ۳۱۴ ، الرقم ۷۵۲ ؛ رجال النجاشي ، ص ۴۳۹ ، الرقم ۱۱۸۴ ؛ رجال الطوسي ، ص ۴۴۹ ، الرقم ۶۳۸۶ .

8.رام بالمكان : أقام وثبت ، ولم يزل فيه (المنجد : ص ۲۹۰) .