۱۱۵۰۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :۱ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الصَّيْدَ ، فَيَقُدُّهُ ۲ نِصْفَيْنِ ۳ ، قَالَ : «يَأْكُلُهُمَا ۴ جَمِيعاً ، فَإِنْ ۵ ضَرَبَهُ وَأَبَانَ ۶ مِنْهُ ۷ عُضْواً ۸ ، لَمْ يَأْكُلْ ۹ مِنْهُ مَا أَبَانَ مِنْهُ ۱۰ ، وَ أَكَلَ سَائِرَهُ» . ۱۱
۹ ـ بَابُ مَا يُنْتَفَعُ ۱۲ بِهِ مِنَ الْمَيْتَةِ وَمَا لاَ يُنْتَفَعُ ۱۳ بِهِ ۱۴ مِنْهَا
۱۱۵۰۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِساً فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه و آله إِذْ ۱۵ أَقْبَلَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ ۱۶ ، فَقَالَ ۱۷ : مَنْ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللّهِ ؟ قُلْتُ ۱۸ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقُلْتُ : مَا ۱۹ حَاجَتُكَ ؟ فَقَالَ ۲۰
1.كتاب سليم بن قيس : ج۲ ص ۸۳۸ عن عبداللّه بن جعفر ، بحارالأنوار : ج ۳۳ ص ۲۶۷ .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۵۶
3.في «م ، بح ، بن ، جت ، جد» وحاشية «ق ، ن» والوسائل : «فيجدله» .
4.في الوسائل : «بنصفين» .
5.في «بح» وحاشية «جت» : «لا يأكلهما» .
6.في الوسائل : «وإن» .
7.في «م ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «فأبان» . وفي «ط ، ق ، ن ، بف» وحاشية «جت» : «بان» بدل «وأبان» .
8.في حاشية «جت» : «عنه» .
9.في «ق ، بف» وحاشية «جت» : «عضو» .
10.في «ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جد» والوافي : «لم يؤكل» .
11.في «ط ، ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد» والوافي : «ما أبانه» .
12.في «م ، بن ، جد» : «ما لا ينتفع» .
13.في «م ، بن ، جد» : «وما ينتفع» .
14.في «ق ، بح ، جت» : - «به» .
15.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والبحار ، ج ۱۰ و ۴۶ . وفي «بح» والمطبوع : «إذا» .
16.في «بف» : «فيسلّم» .
17.في «ط ، ق ، بح» وحاشية «م ، ن ، جت» والوافي : «فقلت له» .
18.في «ط ، ق ، بح» وحاشية «م ، ن ، جت» والوافي : «قال» .
19.في البحار ، ج ۴۶ : «فما» .
20.في «م ، بن ، جد» : «قال» .
