67
الكافي - المجلد الاول

وثقة وفقه ، فهو فوقه. ۱
وقد تتلمذ الشيخ جعفر بن محمّد بن قولويه رضى‏الله‏عنه على مجموعة من المشايخ الأجلّاء ويأتي في مقدّمتهم: أبوه الثقة الجليل الشيخ محمّد بن قولويه، والشيخ ثقة الإسلام الكليني، ومحمّد بن عبداللّه‏ بن جعفر الحميري، وغيرهم ۲ . ومات رحمه‏الله ببغداد، ودفن في مقابر قريش إلى جوار مرقد الإمام الكاظم عليه ‏السلام .

۹ ـ الحسن بن أحمد المؤدّب:

وَ ۳ هذَا آخِرُ كِتَابِ الْعَقْلِ وَالْجَهْلِ ۴
وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَحْدَهُ ، وَصَلَّى اللّه‏ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيماً .

من مشايخ الصدوق، وتلاميذ الكليني، ويدلّ عليه ما رواه الصدوق عن خمسة من مشايخه ، وكان أبو محمّد الحسن بن أحمد المؤدّب من جملتهم، قالوا: «حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني» ۵ . وروى أيضا عن مجموعة من مشايخه ـ وفيهم المؤدّب هذا ـ قالوا: «حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني رحمه‏الله» ۶ .

۱۰ ـ الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدّب:

من مشايخ الصدوق، وتلاميذ الكليني كما يظهر من قول الشيخ الصدوق:
حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام الكليني، وعليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقّاق، وعليّ بن عبداللّه‏ الورّاق، والحسن بن أحمد المؤدّب، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدّب رضي اللّه‏ عنهم؛ قالوا: حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني ۷ .

۱۱ ـ الحسين بن صالح بن شعيب الجوهري:

من تلاميذ الكليني ، قال الشيخ الطوسي في أماليه: «أخبرنا الحسين بن عبيداللّه‏ ... حدّثنا الحسين بن صالح بن شعيب الجوهري، قال: حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني...» ۸ .

1.رجال النجاشي ، ص ۱۲۳ ، الرقم ۳۱۸ .

2.راجع : كامل الزيارات ، فقد صرّح بالرواية عن الكليني والمذكورين وغيرهم مرّات عديدة .

3.. في «بح ، بس» : - «و».

4.. في «ب، ج، ض، ف ، بح ، بس» وشرح المازندراني : - «والجهل» . وفي «بف» : - «وهذا آخر كتاب العقل والجهل» . وفي شرح صدر المتألّهين : «هنا آخر كتاب العقل . والحمد للّه‏ ربّ العالمين» . ثمّ قال: «هكذا وقعت العبارة في النسخ التي رأيناها ، ولو قال: هنا آخر باب العقل ، لكان أوفق» .

5.عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۱۸۷ ، ح ۱ .

6.عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۲۰۰ ، ح ۲ .

7.الكافي .

8.الأمالي للطوسي ، ص ۶۵۴ ، المجلس ۳۴ ، ح ۵ .


الكافي - المجلد الاول
66

۶ ـ أحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي:

۳۶. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ حُمْرَانَ وَصَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ ، قَالاَ :
سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللّه‏ِ عليه ‏السلام يَقُولُ : «لاَ غِنى أَخْصَبُ مِنَ الْعَقْلِ ، وَلاَ فَقْرَ أَحَطُّ مِنَ الْحُمْقِ ،

من تلاميذ الكليني وأساتذة السيّد المرتضى .
قال الشيخ الطوسي في رجاله: «أحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي، يكنّى أبا الحسين، روى عن الكليني ، أخبرنا عنه عليّ بن الحسين الموسويّ المرتضى» ۱ .
وقال في الفهرست في بيان طريقه إلى كتب الكليني: «وأخبرنا السيّد الأجلّ المرتضى رضى‏الله‏عنه، عن أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي، عن الكليني» ۲ .
وبهذا يظهر اتّحاد صاحب العنوان مع أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي.

۷ ـ إسحاق بن الحسن بن بكران العقراني، أبو الحسين (الحسن) التمّار:

من تلاميذ الكليني، ومن رواة كتاب الكافي عن مصنّفه، صرّح بهذا النجاشي في ترجمته قائلاً:
إسحاق بن الحسن بن بكران العقرائي التمّار، كثير السماع، ضعيف في مذهبه، رأيته بالكوفة وهو مجاور، وكان يروي كتاب الكليني عنه، وكان في هذا الوقت علوّا فلم أسمع منه شيئا ۳ .
وقال في ترجمة الكليني عند ذكر الكافي: «ورأيت أبا الحسن العقراني يرويه عنه» ۴ .
ومن الواضح أنّ القدح في المذهب لا ينافي الوثاقة .

۸ ـ جعفر بن محمّد بن قولويه:

من أجلّاء تلامذة الكليني، روى عنه كثيرا في كتابه المشهور كامل الزيارات ۵ .
قال النجاشي :
جعفر بن محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه أبوالقاسم القمّي ، وكان أبوه يلقّب : مسلمة ، من خيار أصحاب سعد بن عبد اللّه‏ القمّي .. . وكلّ ما يوصف به الناس من جميل

1.رجال الطوسي ، ص ۴۵۰ ، الرقم ۷۰ .

2.الفهرست ، ص ۱۳۵ ، الرقم ۵۹۱ .

3.رجال النجاشي ، ص ۷۴ ، الرقم ۱۷۸.

4.رجال النجاشي ، ص ۳۷۸ ، الرقم ۱۰۲۶.

5.راجع : كامل الزيارات ، ص ۴۱ ، ح ۴ ؛ و ص ۴۴ ، ح ۸ .

  • نام منبع :
    الكافي - المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي، نعمة الله الجليلي، علي الحميداوي، السيّد علي‌رضا الحسيني، محمد رضا جديدي نژاد
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5745
صفحه از 728
پرینت  ارسال به