۴۷۱. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ : ^۱ قُلْتُ لاِءَبِي جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : أَخْبِرْنِي عَنْ مَعْرِفَةِ الاْءِمَامِ مِنْكُمْ وَاجِبَةٌ عَلى جَمِيعِ الْخَلْقِ؟
فَقَالَ: «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ بَعَثَ مُحَمَّداً صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ رَسُولاً وَ حُجَّةً لِلّهِ عَلى جَمِيعِ خَلْقِهِ فِي أَرْضِهِ، فَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللّهِ، وَ اتَّبَعَهُ، وَ صَدَّقَهُ، فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الاْءِمَامِ مِنَّا وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ؛ وَ مَنْ لَمْ يُوءْمِنْ بِاللّهِ وَ بِرَسُولِهِ ^۲ ، وَ لَمْ يَتَّبِعْهُ وَ لَمْ يُصَدِّقْهُ ^۳ وَ يَعْرِفْ ^۴ حَقَّهُمَا، فَكَيْفَ يَجِبُ ^۵ عَلَيْهِ مَعْرِفَةُ الاْءِمَامِ وَ هُوَ لاَ يُوءْمِنُ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ ^۶ وَ يَعْرِفُ ^۷ حَقَّهُمَا؟!»
قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ يُوءْمِنُ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ يُصَدِّقُ رَسُولَهُ فِي جَمِيعِ مَا أَنْزَلَ اللّهُ؟ أَيَجِبُ ^۸ عَلىأُولئِكَ حَقُّ مَعْرِفَتِكُمْ؟
قَالَ: «نَعَمْ، أَ لَيْسَ هوءُلاَءِ يَعْرِفُونَ فُـلاَناً وَ فُـلاَناً ^۹ ؟» قُلْتُ: بَلى، قَالَ: «أَ تَرى أَنَّ اللّهَ هُوَ الَّذِي أَوْقَعَ فِي قُلُوبِهِمْ مَعْرِفَةَ هوءُلاَءِ؟ وَ اللّهِ، مَا أَوْقَعَ ذلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ الشَّيْطَانُ ، لاَ ^۱۰ وَاللّهِ، مَا أَلْهَمَ الْمُوءْمِنِينَ حَقَّنَا إِلاَّ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ». ^۱۱

۴۷۲. عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ

حَدَّثَنَا ^۱ مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ :
قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : «إِنَّمَا يَعْبُدُ اللّهَ مَنْ يَعْرِفُ اللّهَ، فَأَمَّا مَنْ لاَ يَعْرِفُ اللّهَ ^۲ فَإِنَّمَا يَعْبُدُهُ هكَذَا ^۳ ضَـلاَلاً». ^۴
قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، فَمَا مَعْرِفَةُ اللّهِ؟
قَالَ: «تَصْدِيقُ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ تَصْدِيقُ رَسُولِهِ ^۵ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، وَ مُوَالاَةُ عَلِيٍّ عليه ‏السلام ، وَ الاِئْتِمَامُ ^۶ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدى عليهم ‏السلام ، وَ الْبَرَاءَةُ إِلَى اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ، هكَذَا يُعْرَفُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ». ^۷

۴۷۰. الْحُسَيْنُ، عَنْ مُعَلّىً، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ، قَالَ :
حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام أَنَّهُ قَالَ: «لاَ يَكُونُ الْعَبْدُ مُوءْمِناً حَتّى يَعْرِفَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الاْءَئِمَّةَ كُلَّهُمْ وَ إِمَامَ زَمَانِهِ، وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ، وَ يُسَلِّمَ لَهُ». ثُمَّ قَالَ: «كَيْفَ يَعْرِفُ الاْآخِرَ وَ هُوَ يَجْهَلُ الاْءَوَّلَ؟!» ^۸ .