1.. مقصود ، آيه ۶۶ از سوره توبه است كه پس از آيه قبلى مى‌فرمايد : «لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـنِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَـآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَـآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ؛ عذر نياوريد ، شما بعد از ايمانتان كافر شده‌ايد . اگر از گروهى از شما در گذريم ، گروهى [ديگر] را عذاب خواهيم كرد ؛ چرا كه آنان تبهكار بودند» .

2.. وقَد كانَ رَهطٌ مِنَ المُنافِقينَ ـ مِنهُم : وَديعَةُ بنُ ثابِتٍ أخو بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ ، ومِنهُم : رَجُلٌ مِن أشجَعَ حَليفٌلِبَني سَلَمَةَ يُقالُ لَهُ : مَخشِيُّ بنُ حُمَيرٍ ـ يَسيرونَ مَعَ رَسولِ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهوهُوَ مُنطَلِقٌ إلى تَبوكَ ، فَقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ : أتَحسَبونَ قِتالَ بَنِي الأَصفَرِ كَقِتالِ غَيرِهِم ؟ وَاللّه‌ِ ، لَكَأَنّي بِكُم غَدا مُقرَنينَ فِي الحِبالِ ! إرجافا وتَرهيبا لِلمُؤمِنينَ ، فَقالَ مَخشِيُّ بنُ حُمَيرٍ : وَاللّه‌ِ ! لَوَدِدتُ أنّي اُقاضي عَلى أن يُضرَبَ كُلُّ رَجُلٍ مِنّا مِئَةَ جَلدَةٍ وأَنّا نَنفَلِتُ أن يُنزِلَ اللّه‌ُ فينا قُرآنا لِمَقالَتِكُم هذِهِ .
وقالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله ـ فيما بَلَغَني ـ لِعَمّارِ بنِ ياسِرٍ : أدرِكِ القَومَ فَإِنَّهُم قَدِ احتَرَقوا فَسَلهُم عَمّا قالوا ، فَإِن أنكَروا فَقُل : بَلى قَد قُلتُم كَذا وكَذا . فَانطَلَقَ إلَيهِم عَمّارٌ فَقالَ لَهُم ذلِكَ ، فَأَتَوا رَسولَ اللّه‌ِ يَعتَذِرونَ إلَيهِ ، فَقامَ وَديعَةُ بنُ ثابِتٍ ورَسولُ اللّه‌ِ واقِفٌ عَلى ناقَتِهِ ، فَجَعَلَ يَقولُ وهُوَ آخِذٌ بِحَقَبِها : يا رَسولَ اللّه‌ِ ، إنّا كُنّا نَخوضُ ونَلعَبُ . فَأَنزَلَ اللّه‌ُ عز و جلفيهِم : « وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ » .
وقالَ مَخشِيُّ بنُ حُمَيرٍ : يا رَسولَ اللّه‌ِ ، قَعَدَ بِيَ اسمي وَاسمُ أبي . فَكانَ الَّذي عُفِيَ عَنهُ في هذِهِ الآيَةِ مَخشِيُّ بنُ حُمَيرٍ ، فَسُمِّيَ عَبدَ الرَّحمنِ ، وسَأَلَ اللّه‌َ أن يَقتُلَهُ شَهيدا لا يُعلَمُ مَكانُهُ ، فَقُتِلَ يَومَ اليَمامَةِ فَلَم يوجَد لَهُ أثَرٌ تاريخ الطبري : ج ۳ ص ۱۰۸ ، السيرة النبويّة لابن هشام : ج ۴ ص ۱۶۸ .

1.. كان أبو لُبابَةَ مِمَّن تَخَلَّفَ عَن رَسولِ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله في غَزوَةِ تَبوكَ ، فَرَبَطَ نَفسَهُ بِسارِيَةٍ ، ثُمَّ قالَ : وَاللّه‌ِ ، لا أحُلُّ نَفسيمِنها ، ولا أذوقُ طَعاما ولا شَرابا حَتّى أموتَ ، أو يَتوبَ اللّه‌ُ عَلَيَّ . فَمَكَثَ سَبعَةَ أيّامٍ لا يَذوقُ فيها طَعاما ولا شَرابا ، حَتّى كانَ يَخِرُّ مَغشِيّا عَلَيهِ .
قالَ : ثُمَّ تابَ اللّه‌ُ عَلَيهِ ، فَقيلَ لَهُ : قَد تيبَ عَلَيكَ يا أبا لُبابَةَ ! فَقالَ : وَاللّه‌ِ ! لا أحُلُّ نَفسي حَتّى يَكونَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهيَحُلُّني بِيَدِهِ .
قالَ : فَجاءَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله فَحَلَّهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قالَ أبو لُبابَةَ : يا رَسولَ اللّه‌ِ ! إنَّ مِن تَوبَتي أن أهجُرَ دارَ قَومِيَ الَّتي أصَبتُ فيهَا الذَّنبَ ، وأَن أنخَلِعَ مِن مالي كُلِّهِ صَدَقَةً إلَى اللّه‌ِ وإلى رَسولِهِ . قالَ : يَجزيكَ الثُّلُثُ يا أبا لُبابَةَ المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۵ ص ۴۰۶ ح ۹۷۴۵ ، تفسيرالطبري : ج ۷ ص الجزء ۱۱ ص ۱۵ .

2.. توبه : آيه ۶۵ .