657
گزیده سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله

۱۵۵۶.المعجم الكبير ـ به نقل از عقبة بن عمرو ـ: با پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله وعده گذاشتيم كه در روز قربان در پاى عقبه جمع شويم. ما هفتاد مرد بوديم و من كم سن و سال‌ترين آنان بودم. پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله نزد ما آمد و فرمود: «سخن را مختصر كنيد ؛ چرا كه از كفّار قريش بر شما مى‌ترسم».
ما گفتيم: اى پيامبر خدا ! براى خدايت و خودت و يارانت، هر چه مى‌خواهى، از ما بخواه، و به ما بگو كه در عوض، خداوند عز و جل و تو، چه پاداشى به ما مى‌دهيد ؟
فرمود: «آنچه براى خدايم مى‌خواهم، اين است كه به او ايمان بياوريد و چيزى را شريكش نگردانيد. آنچه براى خودم مى‌خواهم، اين است كه از من فرمان بريد تا شما را به راه راست برم، و براى خودم و يارانم هم از شما مى‌خواهم كه ما را در دارايى‌تان شريك


گزیده سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله
656

هر كه شما بجنگيد، من نيز مى‌جنگم. پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله سپس فرمود: «از ميان خود، دوازده نقيب برگزينيد تا نماينده قوم خويش باشند».
آنان نهُنفر از خزرج و سه نفر از اوس انتخاب كردند.
عبّاس بن عبادة بن نضله انصارى به آنان گفت: اى گروه خزرج ! آيا مى‌دانيد با اين مرد بر سر چه بيعت مى‌كنيد ؟ بر سر جنگيدن با سفيد و سياه، با او بيعت مى‌كنيد. اگر مى‌دانيد كه وقتى اموالتان بر باد مى‌رود و بزرگانتان كشته مى‌شوند، او را وا مى‌گذاريد، از هم‌اكنون رهايش كنيد؛ زيرا ـ به خدا سوگند ـ آن كار شما، خوارى و زبونى دنيا و آخرت است ؛ ولى اگر فكر مى‌كنيد كه به او وفادار خواهيد ماند، او را ببريد كه ـ به خدا سوگند ـ خير دنيا و آخرت، در اين است.
آن عدّه گفتند: او را مى‌بريم، اگر چه اموال بر باد روند و بزرگان، كشته شوند ؛ امّا ـ اى پيامبر خدا ـ در برابر اين [وفادارى و حمايت از تو] چه به ما خواهد رسيد ؟
پيامبر صلى‌الله‌عليه‌و‌آله فرمود: «بهشت». گفتند: دستت را بگشاى. و با او بيعت كردند.... شروط بيعت در اين عقبه با عقبه نخست، فرق مى‌كرد. بيعت نخست، بر سانِ بيعت زنان بود و اين بيعت، بر جنگيدن با سفيد و سياه.۱

1.. لَمّا فَشَا الإِسلامُ فِي الأَنصارِ اتَّفَقَ جَماعَةٌ مِنهُم عَلَى المَسيرِ إلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله ، مُستَخفينَ لا يَشعُرُ بِهِم أحَدٌ ، فَسارواإلى مَكَّةَ فِي المَوسِمِ في ذِي الحِجَّةِ مَعَ كُفّارِ قَومِهِم ، وَاجتَمَعوا بِهِ وواعَدوهُ أوسَطَ أيّامِ التَّشريقِ بِالعَقَبَةِ .
فَلَمّا كانَ اللَّيلُ خَرَجوا بَعدَ مُضِيِّ ثُلُثِهِ مُستَخفينَ يَتَسَلَّلونَ حَتَّى اجتَمَعوا بِالعَقَبَةِ ، وهُم سَبعونَ رَجُلاً ، مَعَهُمُ امرَأَتانِ : نُسَيبَةُ بِنتُ كَعبٍ اُمُّ عُمارَةَ ، وأَسماءُ اُمُّ عَمرِو بنِ عَدِيٍّ مِن بَني سَلِمَةَ ، وجاءَهُم رَسولُ اللّه‌ِ ومَعَهُ عَمُّهُ العَبّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ، وهُوَ كافِرٌ ، أحَبَّ أن يَتَوَثَّقَ لاِبنِ أخيهِ ، فَكانَ العَبّاسُ أوَّلَ مَن تَكَلَّمَ فَقالَ :
يا مَعشَرَ الخَزرَجِ ـ وكانَتِ العَرَبُ تُسَمِّي الخَزرَجَ وَالأَوسَ بِهِ ـ إنَّ مُحَمَّدا مِنّا حَيثُ قَد عَلِمتُم في عِزٍّ ومَنَعَةٍ ، وإنَّهُ قَد أبى إلاَّ الاِنقِطاعَ إلَيكُم ، فَإِن كُنتُم تَرَونَ أنَّكُم وافونَ لَهُ بِما دَعَوتُموهُ إلَيهِ ومانِعوهُ ، فَأَنتُم وذلِكَ ، وإن كُنتُم تَرَونَ أنَّكُم مُسلِموهُ ، فَمِنَ الآنَ فَدَعوهُ فَإِنَّهُ في عِزٍّ ومَنَعَةٍ .
فَقالَ الأَنصارُ : قَد سَمِعنا ما قُلتَ ، فَتَكَلَّم يا رَسولَ اللّه‌ِ وخُذ لِنَفسِكَ ورَبِّكَ ما أحبَبتَ .
فَتَكَلَّمَ وتَلاَ القُرآنَ ورَغَّبَ فِي الإِسلامِ ، ثُمَّ قالَ : تَمنَعُونّي مِمّا تَمنَعونَ مِنهُ نِساءَكُم وأَبناءَكُم .
ثُمَّ أخَذَ البَراءُ بنُ مَعرورٍ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قالَ : وَالَّذي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لَنَمنَعَنَّكَ مِمّا نَمنَعُ مِنهُ اُزُرَنا ، فَبايِعنا يا رَسولَ اللّه‌ِ فَنَحنُ وَاللّه‌ِ أهلُ الحَربِ .
فَاعتَرَضَ الكَلامَ أبُو الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه‌ِ ، إنَّ بَينَنا وبَينَ النّاسِ حِبالاً ، وإنّا قاطِعوها ـ يَعنِي اليَهودَ ـ فَهَل عَسَيتَ إن أظهَرَكَ اللّه‌ُ عز و جل أن تَرجِعَ إلى قَومِكَ وتَدَعَنا ؟
فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله وقالَ : بَلِ الدَّمُ الدَّمُ وَالهَدمُ الهَدمُ ، أنتُم مِنّي وأَنَا مِنكُم ، اُسالِمُ مَن سالَمتُم واُحارِبُ مَن حارَبتُم .
وقالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله : أخرِجوا إلَيَّ اثنَي عَشَرَ نَقيبا يَكونونَ عَلى قَومِهِم . فَأَخرَجوهُم تِسعَةً مِنَ الخَزرَجِ وثَلاثَةً مِنَ الأَوسِ .
وقالَ لَهُمُ العَبّاسُ بنُ عُبادَةَ بنِ نَضلَةَ الأَنصارِيُّ : يا مَعشَرَ الخَزرَجِ ، هَل تَدرونَ عَلامَ تُبايِعونَ هذَا الرَّجُلَ ؟ تُبايِعونَهُ عَلى حَربِ الأَحمَرِ وَالأَسوَدِ ، فَإِن كُنتُم تَرَونَ أنَّكُم إذا نُهِكَت أموالُكُم مُصيبَةً وأَشرافُكُم قَتلاً أسلَمتُموهُ ، فَمِنَ الآنَ فَهُوَ وَاللّه‌ِ خِزيُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وإن كُنتُم تَرَونَ أنَّكُم وافونَ لَهُ ، فَخُذوهُ فَهُوَ وَاللّه‌ِ خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
قالوا : فَإِنّا نَأخُذُهُ عَلى مُصيبَةِ الأَموالِ وقَتلِ الأَشرافِ ، فَما لَنا بِذلِكَ يا رَسولَ اللّه‌ِ ؟ قالَ : الجَنَّةُ ، قالوا : اُبسُط يَدَكَ . فَبايَعوهُ . . . وكانَتِ البَيعَةُ في هذِهِ العَقَبَةِ عَلى غَيرِ الشُّروطِ فِي العَقَبَةِ الاُولى ، فَإِنَّ الاُولى كانَت عَلى بَيعَةِ النِّساءِ ، وهذِهِ البَيعَةَ كانَت عَلى حَربِ الأَحمَرِ وَالأَسوَدِ الكامل في التاريخ : ج ۱ ص ۵۱۲ ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۸۹ ح ۱۷۴ .

  • نام منبع :
    گزیده سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران، عبدالهادي مسعودي (مترجم)
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1396
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 21187
صفحه از 868
پرینت  ارسال به