1.. غُسلُ يَومِ الفِطرِ وغُسلُ يَومِ الأَضحى سُنَّةٌ لا اُحِبُّ تَركَها الكافي : ج ۳ ص ۴۰ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۱ص ۱۰۴ ح ۲۷۰ .

2.. غُسلُ أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ يُستَحَبُّ ، وغُسلُ لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ وغُسلُ لَيلَةِ ثَلاثٍ وعِشرينَ سُنَّةٌ ؛ لاتَترُكها فَإِنَّهُ يُرجى في إحداهُنَّ لَيلَةُ القَدرِ الكافي : ج ۳ ص ۴۰ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۱۰۴ ح ۲۷۰ .

3.. مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الاِستِسقاءِ أن يَقومَ الإِمامُ فَيُصَلِّيَ رَكعَتَينِ ، ثُمَّ يَبسُطَ يَدَهُ وَليَدعُ النوادر للراوندي : ص ۱۶۲ح ۲۴۳ ، الجعفريّات : ص ۲۲۷ .

4.. مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّهُ لا يُستَسقى إلاّ بِالبَراري حَيثُ يَنظُرُ النّاسُ إلَى السَّماءِ ، ولا يُستَسقى فِي المَساجِدِ إلاّ بِمَكَّةَتهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۱۵۰ ح ۳۲۵ ، قرب الإسناد : ص ۱۳۷ ح ۴۸۱ .

1.. عَلَيكُم بِصَلاةِ اللَّيلِ فَإِنَّها سُنَّةُ نَبِيِّكُم (تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۲۰ ح ۴۵۳ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ص ۴۷۲ ح ۱۳۶۳) .

2.. مِنَ السُّنَّةِ إذا صَعِدَ الإِمامُ المِنبَرَ أن يُسَلِّمَ إذَا استَقبَلَ النّاسَ تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۴۴ ح ۶۶۲ ، وسائلالشيعة : ج ۵ ص ۴۳ ح ۹۵۴۸ .

3.. القُنوتُ فِي الجُمُعَةِ سُنَّةٌ الجعفريّات : ص ۴۳ .

4.. اِجهَروا بِالقِراءَةِ في صَلاةِ الجُمُعَةِ فَإِنَّها سُنَّةٌ الجعفريّات : ص ۴۳ ، مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۲۲۴ ح ۴۵۵۲ .

5.. اِقرَأ سورَةَ الجُمُعَةِ وَالمُنافِقينَ ، فَإِنَّ قِراءَتَهُما سُنَّةٌ في يَومِ الجُمُعَةِ ؛ فِي الغَداةِ وَالظُّهرِ وَالعَصرِ علل الشرائع :ص ۳۵۶ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۲۹ ح ۱۷ .

6.. الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ سُنَّةٌ (المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۲۱۲ ح ۱۰۵۰۱ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۳ ص ۲۰۰ح ۵۳۱۶) .

7.. لا تَدَعِ الغُسلَ يَومَ الجُمُعَةِ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ الكافي : ج ۳ ص ۴۱۷ ح ۴ ، جمال الاُسبوع : ص ۲۲۴ .