1.. رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ عليه‌السلاميَعمَلُ في أرضٍ لَهُ قَدِ استَنقَعَت قَدَماهُ فِي العَرَقِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، أينَ الرِّجالُ ؟فَقالَ : يا عَلِيُّ ، قَد عَمِلَ بِاليَدِ مَن هُوَ خَيرٌ مِنّي في أرضِهِ ومِن أبي ، فَقُلتُ لَهُ : ومَن هُوَ ؟ فَقالَ : رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهوأَميرُ المُؤمِنينَ ، وآبائي عليهم‌السلامكُلُّهُم كانوا قَد عَمِلوا بِأَيديهِم ، وهُوَ مِن عَمَلِ النَّبِيّينَ وَالمُرسَلينَ وَالأَوصِياءِ وَالصّالِحينَ الكافي : ج ۵ ص ۷۵ ح ۱۰ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۱۶۲ ح ۳۵۹۳ .

2.. كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّه‌ِ عَلَيهِ ـ يَضرِبُ بِالمَرِّ ويَستَخرِجُ الأَرَضينَ ، وكانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله يَمُصُّ النَّوىبِفيهِ ويَغرِسُهُ فَيَطلُعُ مِن ساعَتِهِ ، وإنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‌السلام أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن مالِهِ وكَدِّ يَدِهِ الكافي : ج ۵ ص ۷۴ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۳۸۸ ح ۵۶ .

1.. لَمّا بَلَغَها [أي خَديجَةَ عليهاالسلام] عَن رَسولِ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهما بَلَغَها مِن صِدقِ حَديثِهِ وعَظيمِ أمانَتِهِ وكَريمِ أخلاقِهِ ، بَعَثَت إلَيهِ ،وعَرَضَت عَلَيهِ أن يَخرُجَ في مالٍ لَها إلَى الشّامِ تاجِرا . . . فَقَبِلَهُ مِنها رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله ، وخَرَجَ في مالِها الثقات لابن حبّان : ج ۱ ص ۴۵ ، تاريخ الطبري : ج ۲ ص ۲۸۰ .

2.. دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه‌ِ عليه‌السلام ، فَسَأَلَنا عَن عُمَرَ بنِ مُسلِمٍ ما فَعَلَ ؟ فَقُلتُ : صالِحٌ ، ولكِنَّهُ قَد تَرَكَ التِّجارَةَ . فَقالَ أبوعَبدِ اللّه‌ِ عليه‌السلام : عَمَلُ الشَّيطانِ ـ ثَلاثا ـ أما عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهاشتَرى عيرا أتَت مِنَ الشّامِ ، فَاستَفضَلَ فيها ما قَضى دَينَهُ وقَسَمَ في قَرابَتِهِ ؟ الكافي : ج ۵ ص ۷۵ ح ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۳۲۶ ح ۸۹۷ .