1.. كانَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذَا اشتَدَّتِ الرّيحُ يَقولُ : اللّهُمَّ لاقِحا لا عَقيما الأدب المفرد : ص ۲۱۵ ح ۷۱۸ ، المستدرك علىالصحيحين : ج ۴ ص ۳۱۸ ح ۷۷۷۰ .

2.. إنَّهُ [رَسولَ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله] كانَ إذا سَمِعَ الرَّعدَ قالَ : سُبحانَ مَن يُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ (تفسير الطبري : ج ۸ الجزء ۱۳ص ۱۲۴ ، تفسير القرطبي : ج ۹ ص ۲۹۸) .

3.. اللّهُمَّ اسقِ عِبادَكَ وبَهائِمَكَ ، وَانشُر رَحمَتَكَ ، وأَحيِ بِلادَكَ المَيتَةَ ـ يُرَدِّدُها ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ كتاب من لا يحضرهالفقيه : ج ۱ ص ۵۲۷ ح ۱۵۰۰ ، المصباح للكفعمي : ص ۵۴۸ .

4.. اللّهُمَّ أنزِل في أرضِنا زينَتَها ، وأَنزِل في أرضِنا سَكَنَها ، وَارزُقنا وأَنتَ خَيرُ الرّازِقينَ المعجم الكبير : ج ۷ص ۲۲۸ ح ۶۹۵۲ ، الدعاء للطبراني : ص ۲۹۸ ح ۹۶۰ .

1.. كانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا أهَلَّ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ استَقبَلَ القِبلَةَ ورَفَعَ يَدَيهِ فَقالَ : اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَينا بِالأَمنِ وَالإِيمانِ ،وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ ، وَالعافِيَةِ المُجَلَّلَةِ ، وَالرِّزقِ الواسِعِ ، ودَفعِ الأَسقامِ . اللّهُمَّ ارزُقنا صِيامَهُ وقِيامَهُ وتِلاوَةَ القُرآنِ فيهِ . اللّهُمَّ سَلِّمهُ لَناتَسَلَّمهُ مِنّا وسَلِّمنا فيهِ الكافي : ج ۴ ص ۷۰ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۹۶ ح ۵۶۲ .

2.. إنَّ رَسولَ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله وَقَفَ بِعَرَفاتٍ ، فَلَمّا هَمَّتِ الشَّمسُ أن تَغيبَ قَبلَ أن تَندَفِعَ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الفَقرِ ،ومِن تَشَتُّتِ الأَمرِ ، ومِن شَرِّ ما يَحدُثُ بِاللَّيلِ والنَّهارِ . أمسى ظُلمي مُستَجيرا بِعَفوِكَ ، وأَمسى خَوفي مُستَجيرا بِأَمانِكَ ، وأَمسى ذُلّي مُستَجيرا بِعِزِّكَ ، وأَمسى وَجهِيَ الفاني مُستَجيرا بِوَجهِكَ الباقي . يا خَيرَ مَن سُئِلَ ، ويا أجوَدَ مَن أعطى ، جَلِّلني بِرَحمَتِكَ ، وأَلبِسني عافِيَتَكَ ، وَاصرِف عَنّي شَرَّ جَميعِ خَلقِكَ الكافي : ج ۴ ص ۴۶۴ ح ۵ ، منتقى الجمان : ج ۳ ص ۳۴۶ .

3.. كانَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا هَبَّت ريحٌ صَفراءُ أو حَمراءُ أو سَوداءُ ، تَغَيَّرَ وَجهُهُ وَاصفَرَّ لَونُهُ ، وكانَ كَالخائِفِ الوَجِلِ ، حَتّى تَنزِلَ مِنَ السَّماءِ قَطرَةٌ مِن مَطَرٍ فَيَرجِعَ إلَيهِ لَونُهُ ، ويَقولُ : جاءَتكُم بِالرَّحمَةِ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۵۴۷ ح ۱۵۲۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۶ ح ۵ .