1.. إنَّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله حَمَلَ جَهازَهُ عَلى راحِلَتِهِ ، قالَ : هذِهِ حِجَّةٌ لا رِياءَ فيها ولا سُمعَةَ المحاسن : ج ۱ ص ۱۷۰ ح ۲۵۹ ،روضة الواعظين : ج ۲ ص ۲۲۹ ح ۱۰۰۵ .

2.. حَجَّ النَّبِيُ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله عَلى رَحلٍ رَثٍّ ، وقَطيفَةٍ تُساوي أربَعَةَ دَراهِمَ أو لا تُساوي ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ حِجَّةً لا رِياءَ فيها ولاسُمعةَ (سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۹۶۵ ح ۲۸۹۰ ، الشمائل المحمّديّة : ص ۱۶۳ ح ۳۲۸) .

1.. . . . فَلَمّا حَضَرَ العيدُ بَعَثَ المَأمونُ إلَى الرِّضا عليه‌السلاميَسأَلُهُ أن يَركَبَ ويَحضُرَ العيدَ ، ويُصَلِّيَ ويَخطُبَ . . . فَأَلَحَّ عَلَيهِفَقالَ عليه‌السلام : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إن أعفَيتَني مِن ذلِكَ فَهُوَ أحَبُّ إلَيَّ ، وإن لَم تُعفِني خَرَجتُ كَما خَرَجَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهوأَميرُ المُؤمِنينَ عليه‌السلام ، فَقالَ المَأمونُ : اُخرُج كَيفَ شِئتَ . . . .
فَلَمّا طَلَعَتِ الشَّمسُ قامَ عليه‌السلام فَاغتَسَلَ ، وتَعَمَّمَ بِعِمامَةٍ بَيضاءَ مِن قُطنٍ ، ألقى طَرَفا مِنها عَلى صَدرِهِ وطَرَفا بَينَ كَتِفَيهِ وتَشَمَّرَ ، ثُمَّ قالَ لِجَميعِ مَواليهِ : اِفعَلوا مِثلَ ما فَعَلتُ . ثُمَّ أخَذَ بِيَدِهِ عُكّازا ، ثُمَّ خَرَجَ ونَحنُ بَينَ يَدَيهِ ، وهُوَ عليه‌السلام حافٍ قَد شَمَّرَ سَراويلَهُ إلى نِصفِ السّاقِ ، وعَلَيهِ ثِيابٌ مُشَمَّرَةٌ .
فَلَمّا مَشى ومَشَينا بَينَ يَدَيهِ ، رَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ وكَبَّرَ أربَعَ تَكبيراتٍ . . . فَلَمّا طَلَعنا عَلَيهِم بِهذِهِ الصّورَةِ وطَلَعَ الرِّضا عليه‌السلام ، وَقَفَ عَلَى البابِ وَقفَةً ، ثُمَّ قالَ : اللّه‌ُ أكبَرُ ، اللّه‌ُ أكبَرُ ، اللّه‌ُ أكبَرُ ، اللّه‌ُ أكبَرُ عَلى ما هَدانا ، اللّه‌ُ أكبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِن بَهيمَةِ الأَنعامِ ، وَالحَمدُ للّه‌ِِ عَلى ما أبلانا ـ نَرفَعُ بِها أصواتَنا ـ . . . وسَقَطَ القُوّادُ عَن دَوابِّهِم ، ورَمَوا بِحفافِهِم لَمّا رَأَوا أبَا الحَسَنِ عليه‌السلام حافِيا ، وكانَ يَمشي ويَقِفُ في كُلِّ عَشرِ خُطُواتٍ ويُكَبِّرُ ثَلاثَ مَرّاتٍ . . . الكافي : ج ۱ ص ۴۸۹ ح ۷ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۲۶۴ .

2.. كانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا خَرَجَ إلَى المُصَلّى لَم يَرجِع فِي الطَّريقِ الَّذي ابتَدَأَ بِهِ الجعفريّات : ص ۴۷ ، كتاب من لايحضره الفقيه : ج ۱ ص ۵۱۰ ح ۱۴۷۵ .

3.. إنَّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله كانَ يَخرُجُ إلَى العيدَين ماشِيا ، ويُصَلّي بِغَيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ ، ثُمَّ يَرجِعُ ماشِيا في طَريقٍ آخَرَ المعجمالكبير : ج ۱ ص ۳۱۸ ح ۹۴۳ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۸۸ ح ۱۸۱۰۰ .