1.. طه : آيه ۱۳۲ .

2.. كانَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا نَزَلَ بِأَهلِهِ الضّيقُ أمَرَهُم بِالصَّلاةِ ، ثُمَّ قَرَأَ : « وَ أْمُرْ أَهْلَكَ‌بِالصَّلَوةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا »الآيَةَ المعجمالأوسط : ج ۱ ص ۲۷۲ ح ۸۸۶ ، سير أعلام النبلاء : ج ۸ ص ۴۱۱ .

3.. طه : آيه ۱۳۲ .

4.. يُروى عَن رَسولِ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله أنَّهُ كانَ إذا أصابَ أهلَهُ خَصاصَةٌ قالَ : قوموا إلَى الصَّلاةِ ، ويَقولُ : بِهذا أمَرَني رَبّي ؛ قالَاللّه‌ُ تَعالى : « وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَوةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا لاَ نَسْـٔلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَ الْعَـقِبَةُ لِلتَّقْوَى »تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۲۲۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۲۴ ح ۲۳۳۳ .

5.. كانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا تَثاوَبَ فِي الصَّلاةِ رَدَّها بِيَدِ اليُمنى الجعفريّات : ص ۳۶ ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۷۵ .

6.. لَم يُرَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهمُتَثاوِبا فِي الصَّلاةِ الزهد لابن المبارك : ص ۳۷ ح ۱۱۲ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۲ ص ۳۱۷ح ۲ .

1.. إنَّ رَسولَ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله كانَ إذا سافَرَ فَأَرادَ أن يَتَطَوَّعَ استَقبَلَ بِناقَتِهِ القِبلَةَ فَكَبَّرَ ثُمَّ صَلّى حَيثُ وَجَّهَهُ رِكابُهُ سنن أبيداود : ج ۲ ص ۹ ح ۱۲۲۵ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۴۰۵ ح ۱۳۱۰۷ .

2.. خَرَجَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إلى تَبوكَ ، وكانَ يُصَلّي عَلى راحِلَتِهِ صَلاةَ اللَّيلِ حَيثُما تَوَجَّهَت بِهِ ويومِئُ إيماءً قربالإسناد : ص ۱۶ ح ۵۱ ، الأربعون حديثا للشهيد الأوّل : ص ۳۶ .

3.. كَتَبتُ إلى أبي جعفر عليه‌السلام أسأَلُهُ عن إتمامِ الصَّلاةِ فِي الحَرَمَينِ ، فَكَتَبَ إلَيَّ : كانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهيُحِبُّ إكثارَ الصَّلاةِفِي الحَرَمَينِ ، فَأكثِر فيهِما وأَتِمَّ الكافي : ج ۴ ص ۵۲۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۴۲۵ ح ۱۴۷۶ .

4.. كانَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله إذا حَزَبَهُ أمرٌ صَلّى سنن أبي داود : ج ۲ ص ۳۵ ح ۱۳۱۹ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۸۵ح ۲۳۳۵۹ .