«إنّ في جهنّم لوادٍ يستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كلّ يوم أربعمئة مرّة، اُعدّ ذلك الوادي للمرائين من اُمّة محمّد صلی الله علیه وآله : لحامل كتاب الله، وللمصّدّق في غير ذات الله، وللحجّاج إلى بيت الله، وللخارج في سبيل الله».^۱

۱۱.عبد الرزّاق: عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، رفع الحديث إلى النبيّ صلی الله علیه وآله قال:
«سيقرأ القرآنَ ثلاثةٌ: رجل يقرؤه ابتغاء مرضاة الله ورجاء ثوابه من الله؛ فذلك ثوابه على الله، ورجل يقرؤه رياء وسمعة ليأكل به في الدنيا؛ فذلك عليه ولا له، ورجل يقرؤه فلا تجاوز قراءته _ أو قال: مبقعته _ ترقوته».^۲

۱۲.ابن أبي الدنيا: حدّثنا أبو محمّد القاسم بن هاشم السمسار، حدّثنا الحسن بن قتيبة، حدّثنا محمّد بن إسحاق، عن محمّد بن عليّ علیه السلام، قال: قال عليّ بن أبي طالب علیه السلام:
«من كان ظاهره أرجح من باطنه خفّ ميزانه يوم القيامة، ومن كان باطنه أرجح من ظاهره ثقل ميزانه يوم القيامة».^۳

۱۳.ابن الجعد: حدّثنا عليّ، أنا أبو الأشهب، عن محمّد بن واسع: أنّ لقمان كان يقول لابنه:
«يا بنيّ، اتّقِ الله، لا تري الناس أنّك تخشىٰ الله ليكرموك وقلبك فاجر».^۴
وروي عن ”ابن عمر^۵ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۱۴.الحاکم النیسابوري بإسناده: عن يعلى بن شدّاد بن أوس، عن أبيه: كنّا نعدّ علىٰ عهد رسول الله صلی الله علیه وآله أنّ الرياء الشرك الأصغر.^۶
وتقدّم في الباب ۸ من هذه الأبواب مايدلّ عليه .

۱۲_ باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء^۷

۱.ابن حنبل: حدّثنا عبد الله، حدّثني أبي، حدّثنا يونس، حدّثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عمرو، عن محمود بن لبيد: أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:

«ألا اُخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجّال؟» قال: قلنا: بلى. فقال: «الشرك الخفيّ؛ أن يقوم الرجل يُصلّي فيزيّن صلاتَه لما يرىٰ من نَظرِ رجلٍ!».^۱

۷.ابن حنبل: ثنا وكيع، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«من ارتبط فرساً في سبيل الله وأنفق عليه احتساباً، كان شبعه وجوعه وريّه وظمأه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامة. ومن ارتبط فرساً رياءً وسمعة كان ذلك خسراناً في ميزانه يوم القيامة».^۲

۸.ابن ماجة: حدّثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبر ابن لهيعة، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطّاب، عن معاذ بن جبل: سـمعت رسول الله صلی الله علیه وآله يقول:
«إنّ يسير الرياء شرك...».^۳

۹.ابن المبارك: حدّثنا الحسين، قال: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي المخارق، قال: خرج النبيّ صلی الله علیه وآله في غزاة تبوك فطلعت ناقته فقام عليها سريعاً فمرّ، فقال له بعض أصحابه: ما رأينا كاليوم رجلاً أجلد ولا أقوى لو كان في سبيل الله. فقال النبيّ صلی الله علیه وآله :
«إن كان يسعى على صبية صغار فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على والدته فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى رياءً وسمعةً فهو للشيطان».^۴
وروي عن ”عليّ علیه السلام ^۵ “ نحوه.

۱۰.الطبراني: حدّثنا يحيى بن عبد الله بن عبدويه، حدّثني أبي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن يونس، عن الحسن، عن ابن عبّاس، عن النبيّ صلی الله علیه وآله :