451
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

رؤسهن؟! لقد كنت اغتسل أنا ورسول الله صلی الله علیه وآله من إناء واحد، ولا أزيد على أن اُفرغ على رأسي ثلاث إفراغات.۱

۳.أبو داود: حدّثنا نصر بن عليّ، حدّثني الحرث بن وجيه، ثنا مالك بن دينار، عن محمّد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«إنّ تحت كلّ شعرة جنابة، فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر».۲
وروي عن ”الحسن۳ “ عنه صلی الله علیه وآله مثله.

۴.أبو داود: حدّثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حمّاد، أخبرنا عطاء بن السائب، عن زاذان، عن عليّ علیه السلام: أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:
«من ترك موضعَ شعرةٍ من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار». قال عليّ علیه السلام: «فمن ثمّ عاديت رأسي، فمن ثمّ عادیت رأسي _ ثلاثاً»، وكان يجزّ شعره».۴

۵.أبو يعلى: حدّثنا يحيى بن أيّوب، حدّثنا محمّد بن الحسن بن أبي يزيد الصدائي، حدّثنا عباد المنقري، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن أنس بن مالك، قال: قدم رسول الله صلی الله علیه وآله المدينة...وقال:
«... يا أنس، بالغ في الاغتسال من الجنابة؛ فإنّك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة». قال: قلت: كيف المبالغة يا رسول الله؟ قال: «تبلّ أصولَ شعرك، وتنقّي البشرة...».۵

۶.أبو داود: حدّثنا محمّد بن عوف، قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش، قال ابن عوف: وثنا

1.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۶۰ ح۵۹، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۸ ح۶۰۴، مسند ابن حنبل: ج۹ ص ۲۹۲ ح۲۴۲۱۵، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۱۲۳ ح۲۴۷.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۶۵ ح۲۴۸، سنن الترمذي: ج۱ ص۱۷۸ ح۱۰۶، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۶ ح۵۹۷، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۷۶ ح۸۴۹ وفيه ”فبلوا“ بدل ”فاغسلوا“.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۶۲ ح۱۰۰۲ وفيه ”فبلوا“ بدل ”فاغسلوا“.

4.. سنن أبي داود: ج۱ ص۶۵ ح۲۴۹، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۶ ح۵۹۹، مسند ابن حنبل: ج۱ ص ۲۰۳ ح۷۲۷، سنن الدارمي: ج۱ ص۲۰۴ ح۷۵۱.

5.. مسند أبي يعلى: ج۳ ص۴۵۱ _ ۴۵۲ ح۳۶۱۲، المعجم الأوسط: ج۶ ص۱۲۳ _ ۱۲۵ ح۵۹۹۱، تاريخ دمشق: ج۹ ص۳۴۲ ح۲۳۹۲.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
450

۴.ابن أبي شیبة بإسناده: عن شعبة، قال: سألت الحكم وحمّاداً عن الرجل يغتسل من الجنابة فيخرج من ذكره الشيء؟ فقالا: يغسل ذكره.۱

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن معمر، عن رجل، عن الحسن؛ في الرجل يحتلم من الليل فيغتسل فإذا أصبحوجد فيجسده منه، قال: يعيد غسله، ويعيد الصلاة ما كان في وقت وفي غير وقت.۲
وتقدّم في الباب ۱۳ من أبواب نواقض الوضوء مايدلّ عليه.

۳۷_ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسل۳

۳۸_ باب وجوب إيصال الماء إلى اُصول الشعر وجميع البدن في الغسل، وعدم وجوب غسل الشعر ولا نقضه۴

۱.مسلم: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر كلّهم، عن ابن عيينة، قال إسحاق: أخبرنا سفيان، عن أيّوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن رافع مولى اُمّ سلمة، عن اُمّ سلمة، قالت: قلتُ: يا رسول الله، إنّي امرأة أشدُّ ضفرَ رأسي، فأنقضه لغسل الجنابة؟ قال:
«لا، إنّما يكفيك أن تحثي على رأسِك ثلاث حثيات، ثمّ تُفيضين عليكِ الماءَ فتطهرين».۵

۲.مسلم: حدّثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعليّ بن حجر جميعاً، عن ابن عليّة، قال يحيى: أخبرنا إسماعيل بن عليّة، عن أيّوب، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، قال: بلغ عائشة أنّ عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن ان ينقضن رؤسهنّ، فقالت:
يا عجباً لابن عمرو هذا! يأمر النساء إذا اغتسلن ان ينقضن رؤسهنّ، أفلا يأمرهنّ أن يحلقن

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۶۵ ح۶.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۶۶ ح۱۰۲۱.

3.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۵۳ _ ۲۵۴.

4.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۵۵ _ ۲۵۷.

5.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۵۹ _ ۲۶۰ ح۵۸، سنن أبي داود: ج۱ ص۶۵ ح ۲۵۱ وح ۲۵۲ وفيه ”واغمزي قرونك عند كلّ حفنة“، سنن الترمذي: ج۱ ص۱۷۵ ح۱۰۵، سنن النسائي: ج۱ ص ۱۳۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2220
صفحه از 484
پرینت  ارسال به