431
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۲٥_ باب كراهة النوم للجنب إلّا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمّم أو إرادة العود إلى الوطء، وعدم تحريم نوم الجنب رجلاً كان أو امرأة من غير غسل ولا وضوء ولا تيمّم۱

۱.البخاري: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال حدّثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله، قال: استفتىٰ عمرُ النبيَّ صلی الله علیه وآله : أينامُ أحدُنا وهو جنبٌ؟ قال: «نعم، إذا توضّأ».۲
وروي عن ”جابر بن عبد الله۳ “ وعن ”ابن عمر۴ “ کلاهما مثله وعن ”ابن عبّاس۵ “ وعن ”أبي سعيد الخدري۶ “ وعن ”عمّار بن ياسر۷ “ الثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عنه صلی الله علیه وآله .

۲.البخاري: حدّثنا يحيى بن بكير، قال: حدّثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمّد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان النبيّ صلی الله علیه وآله إذا أراد أن ينام وهو جنب، غسل فرجه وتوضّأ للصلاة.۸
وروي عن ”أُمّ سلمة۹ “ وعن ”إبراهيم۱۰ “ كلاهما عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۳.مسلم: حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس: سألت عائشة عن... رسول الله صلی الله علیه وآله كيف كان يصنع في الجنابة؛ أكان يغتسل قبل أن ينام، أم ينام قبل أن يغتسل؟
قالت: كلّ ذلك قد كان يفعل؛ ربّما اغتسل فنام، وربّما توضّأ فنام.۱۱

1.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۲۷ _ ۲۲۸.

2.. صحیح البخاري: ج۱ ص۱۱۰ ح۲۸۵، صحيح مسلم: ج۱ ص۲۴۸ ح۲۳.

3.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۵ ح۵۹۲، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۱۰۸ ح۲۱۷.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۸۲ ح۱۰۸۸.

5.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۲۸۶ ح۱۲۰۱۶.

6.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۳ ح۵۸۶، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۱۱۰ ح۱۱۵۲۳.

7.. سنن أبي داود: ج۱ ص۵۷ ح۲۲۵، سنن الترمذي: ج۲ ص۵۱۲ ح۶۱۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۸۱ ح۲۲.

8.. صحیح البخاري: ج۱ ص۱۱۰ ح۲۸۴، صحيح مسلم: ج۱ ص۲۴۸ ح۲۱ و ليس فيه ”غسل فرجه“.

9.. المعجم الكبير: ج۲۳ ص۴۰۸ ح۹۸۰.

10.. السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۳۳۱ ح۹۰۴۸ وح ۹۰۴۹.

11.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۴۹ ح۲۶، سنن أبي داود: ج۲ ص۶۷ ح۱۴۳۷، سنن الترمذي: ج۵ ص۱۸۳ ح۲۹۲۴، سنن النسائي: ج۱ ص۱۹۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
430

۸.البيهقي بإسناده: عن الحسن البصري، في الذي نسي المضمضة والاستنشاق في الجنابة، قال: لا يعيد الصلاة.۱
وروي عن ”حمّاد وإبراهيم۲ “ مثله.

۹.الدارقطني بإسناده: عن عائشة بنت عجرد؛ في جُنُب نسي المضمضة والاستنشاق، قالت: قال ابن عبّاس: يمضمض ويستنشق، ويعيد الصلاة.۳

۱۰.ابن أبي شیبة بإسناده: عن الشعبي: إذا نسي المضمضة والاستنشاق في الجنابة أعاد.۴

۱۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: الغسل من الجنابة إذا بالغ، قال: قلت أينقى؟ قال: فبه۵ .۶

۱۲.البيهقي بإسناده: عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان إذا اغتسل من الجنابة نضح الماء في عينيه وأدخل إصبعه في سرّته.۷

۱۳.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: ويمرّ الجنبُ على كلّ ما ظهر منه؟ قال: نعم، فقال له إنسانٌ: أيفيض الجنب عليه؟ قال: لا، بل يغتسل غسلاً۸ ، يغسل الجنب مقعدته سبيل الخلاء للجنابة؟ قال: نعم، إي والله، وإنّ ذلك لاحق ما غسل منه، قلت: أو ليس الرجل
يضرب الغائط فيتطيّب، ثمّ يأتي فيتوضّأ ولا يغسل مقعدته؟ قال: إنّ الجنابة تكون في الحين مرّة.۹
ويأتي في الأبواب ۲۶ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

1.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۷۵ ذیل ح۸۴۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۴ ح۴ وفيه ”وإن لم يكن دخل في الصلاة فليمضمض ويستنشق“ وح ۸.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۵ ح۱۰ وح ۱۱.

3.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۱۶ ح۸ و ص۱۱۵ ح۵ وح ۶ كلاهما نحوه، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۷۷ ح۸۵۰.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۴ ح۷.

5.. في هامش المصدر: کذا في الأصل، ولعلّ الصواب: «فَمَهْ؟».

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۷ ح۹۸۵.

7.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۷۳ ح۸۳۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۹ ح۹۹۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۲۴ ح۶.

8.. قال في هامش المصدر: ظَنّي أنّه سقط هنا: «قال: قلتُ».

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۷ ح۹۸۶.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3850
صفحه از 484
پرینت  ارسال به