المسيّب وعطاء۱ “ كلّها نحوه.
۶.ابن خزيمة بإسناده: عن جابر: كان أحدُنا يمرّ في المسجد وهو جنب مجتازاً.۲
۷.ابن أبي شیبة بإسناده: عن هشام، قال: الجنب والحائض يمرّان بالمسجد ولا يمكثان فيه.۳
وروي عن ”الشافعي۴ “ نحوه.
۸.الطبري بإسناده: عن حماد، عن إبراهيم: (وَلاَ جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ)، قال: لا يجتاز في المسجد إلّا أن لا يجد طريقاً غيره.۵
وروي عن ”مسروق وعطاء والثوري۶ “ وعن ”أبي حنيفة۷ “ كلّها نحوه.
۹.الدارمي بإسناده: عن أبي مجلز، عن ابن عبّاس؛ في قوله: (وَلاَ جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ)، قال: هو المسافر.۸
وروي عن ”مجاهد وسليمان بن موسى۹ “ کلاهما نحوه.
۱۰.ابن أبي شیبة بإسناده: عن الحسن بن مسلم: (وَلاَ جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ) (أي) إلّا أن تكونوا مسافرين فتيمّموا.۱۰
وروي عن ”مجاهد والحکم۱۱ “.
۱۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم: اُدخل المسجدَ على كلّ حال، ما لم تكن جنباً.۱۲
1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۷۲ ح۶ وح ۹، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۱۳ ح۱۶۱۶.
2.. صحیح ابن خزيمة: ج۲ ص۲۸۶ ح۱۳۳۱، سنن الدارمي: ج۱ ص۲۸۰ ح۱۱۵۹، سنن البيهقي: ج ۲ ص۶۲۱ ح۴۳۲۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۷۱ ح۱.
3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۷۲ ح۷.
4.. المحلّى: ج۲ ص۱۸۴ وفيه ”لا يدخل المسجد الجنب والحائض إلّا مجتازين“.
5.. تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۹۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۷۲ ح۵.
6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۷۲ ح۱۰ وفيه ”إلّا أن يلجأ إليه“، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۱۳ ح۱۶۱۷ وفيه ”إلّا أن يضطرّ ذلك“ وح ۱۶۱۸ وفيه ”إلّا أن لا يجد بدّاً ، يتيمّم ويمرّ فيه“.
7.. المجموع: ج۲ ص۱۶۰ وزاد فيه ”فيتوضّأ ثم يمرّ“.
8.. سنن الدارمي: ج۱ ص۲۷۹ _ ۲۸۰ ح۱۱۵۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۸۳ ح۷، تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۹۷.
9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۱۳ ح۱۶۱۵، المصنف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۸۳ ح۸.
10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۸۳ ح۶، تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۹۷.
11.. تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۹۷ وص۹۸.
12.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۱۸ ح۱۶۳۶ وص۳۴۰ ح۱۳۲۳ وص۴۱۳ _ ۴۱۴ ح۱۶۱۹.