لرافع بن خديج، فأخبرته أنّ رافعاً كان يعزل عنها من أجل قروح كانت بها لئلّا تغتسل،...عن إسماعيل الشيباني: أنّ رافعاً كان يقول لها: أنت أعلم؛ إن أنزلتِ فاغتسلي.^۱

۹.ابن أبي شیبة بإسناده: عن مغيرة، قال: كان إبراهيم ينكر احتلام النساء.^۲

۸_ باب اعتبار المني بالدفق وفتور الجسد عند الاشتباه فإن كان كذلك وجب الغسل، وإلّا فلا إلّا أن يكون مريضاً فتكفي الشهوة من غير دفق^۳

۱.المزّي: عن مجاهد: بينا نحن جلوس؛ أصحابُ ابنِ عبّاس: عطاء وطاووس وعكرمة، إذ جاء رجل وابن عبّاس قائم يصلّي، فقال: هل من مفتي؟ فقلنا: سَل، فقال: إنّي كلّما بلت تبعه الماء الدافق، فقلنا: الذي يكون منه الولد؟ قال: نعم، فقلنا: عليك الغسل.
فولّىٰ الرجلُ وهو يرجع، وعجّل ابنُ عبّاس في صلاته، فلمّا سلّم، قال: يا عكرمة عليّ بالرجل. فأتاه به، ثمّ أقبل علينا، فقال: أرأيتم ما أفتيتم به هذا الرجل، عن كتاب الله؟ قلنا: لا، قال: فعَن سنّة رسول الله؟ قلنا: لا. قال: فعن أصحاب رسول الله؟ قلنا: لا. فقال ابن عبّاس: فعمّن؟ قال: قلنا عن رأينا!
فقال: لذلك يقول رسول الله صلی الله علیه وآله : «فقيه واحد أشدّ على الشيطان من ألف عابد»! ثمّ أقبل على الرجل فقال: أرأيت إذا كان ذلك منك، هل تجد شهوة في قلبك؟ قال: لا، قال: فهل تجد خَدَراً في جسدك؟ قال: لا. فقال: إنّما هذا أبردة، يجزيك منه الوضوء.^۴

۲.البيهقي بإسناده: عن ابن سيرين: سألت عبيدة: ما يوجب الغسل؟ قال: الدفق والخلاط.^۵

۳.ابن أبي شیبة بإسناده: عن شعبة، عن حمّاد؛ في الرجل يصبح فيرى على ذكره البلّة ...، قال قتادة: إن كان ماءً دافقاً اغتسل. فقلتُ لقتادة: كيف يعلم؟ قال: بِشَمِّهِ^۶ .

۳.ابن راهويه: أخبرنا محمّد بن بكر، نا ابن جريج، أخبرني ابن خثيم؛ أنّ سليمان بن عتيق أخبره: أنّ امرأةً جاءت إلى اُمّ سلمة فقالت: إنّي رأيتُ في المنام كأنّ فلاناً ينكحُني، فذكرت اُمّ سلمة ذلك لرسول الله صلی الله علیه وآله فقال:
«إذا رأيت^۱ الرطب فلتغتسل».^۲
وروي عن ”بسرة^۳ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۴.ابن راهويه: أخبرنا عبيد الله بن موسى، نا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي سلمة، قال: حدّثتني اُمّ سليم اُمّ أنس بن مالك، قالت: أتيتُ رسولَ الله صلی الله علیه وآله فقلت: يا رسول الله، إحدانا يرى^۴ في منامها ما يرى الرجل، فقال: «هل تجد شهوة؟» فقالت: لعلّه، قال: «فهل تجد ماء؟» فقالت: لعلّه، قال: «فلتغتسل».^۵

۵.عبد الرزّاق: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام، قال:
«إذا احتلمت المرأة فأنزلت الماء فلتغتسل».^۶

۶.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: الرجل يحتلم فيُدركُ ذَکَرَه قبل أن تخرجَ النطفةُ، فيقبض عليه فيرجع، هل عليه غسل؟ قال: إن لم يخرج منه شيء فلا غسل عليه.^۷

۷.ابن أبي شیبة بإسناده: عن مجاهد، قال: إذا تنوّمت المرأة فرأت ما يرى الرجل فلتغتسل.^۸
وروي عن ”سالم ومجاهد وعطاء و عامر و معاوية بن قرّة^۹ “.

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني إسماعيل الشيباني أنّه خلف على امرأة