1.. سنن الترمذي: ج۱ص۱۸۶ ح۱۱۲، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۲۴۲ ح۱۱۸۱۲، مسند إسحاق بن راهويه: ج۳ ص۹۸۵ ح۱۱۶۵ـ ۱۷۰۷ وفيه ”في الذي يحتلم ليلاً فيستيقظ من منامه ولا يجد بللاً“بدل”في الاحتلام“.

2.. الموطّأ: ج۱ ص۴۵ _ ۴۶ ح۷۱ وص۴۶ ح۷۲ ، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۵۷ ح۷۷۹، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۴۵ ح۹۳۶ وزاد فيه ”والمهاجرون الأوّلون“ وح ۹۳۸ والمصنف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۱ ح۲۵ وفیه ”جاوز“ بدل ”مسّ“ وص۱۰۸ ح۶ وفيه ”إذا استخلط الرجل أهله“ بدل ”مسّ“ وح ۷ وفيه ”التقى“ بدل ”مسّ“ وح ۸ وفيه ”خالط“ بدل ”مسّ“.

3.. الموطّأ: ج۱ ص۴۷ ح۷۵ ”جاوز“ بدل ”مسّ“، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۵۷ ح۷۸۲ وفيه ”خالف“ بدل ”مسّ“، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۴۷ ح۹۴۶ وح ۹۴۸.

4.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۵۸ ح۷۸۵، المعجم الكبير: ج۹ ص۲۵۳ ح۹۲۵۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۴۵ ح۹۳۸.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۱ ح۲۰ وفيه ”التقى ملتقاهما من وراء الختان“ بدل ”مسّ“.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۵ ح۴.

7.. سنن الترمذي: ج۱ ص۱۸۲.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۰۹ ح۹.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۱ ح۲۶.

10.. المعجم الكبير: ج۹ ص۲۵۳ _ ۲۵۴ ح۹۲۵۳.

11.. المحلّی: ج۲ ص۴.

12.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۴۷ _ ۲۴۸ ح۹۴۹ وح ۹۵۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۱ ح۲۲.

1.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۶۹ ح۸۱، سنن أبي داود: ج۱ ص۵۶ ح۲۱۷، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۱۱۷ ح۲۳۴، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۵۸ ح۷۸۷.

2.. سنن النسائي: ج۱ ص۱۱۵، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۹۹ ح۶۰۷، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۳۸ ح۲۳۵۹۰ و ص۱۴۶ ح۲۳۶۳۵.

3.. المعجم الكبير: ج۴ ص۱۳۱ ح۳۸۹۴.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۱ ح۹۶۱.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۰ ح۹۵۹.

6.. ناسخ الحديث ومنسوخه: ص۴۲ ح۱۱.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۵۲ ح۹۶۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۲ ح۱.

8.. أکسَلَ الرجلُ: إذا جامع ثمّ أدرکَه فتور فلم یُنزِل (النهایة: ج۴ ص۱۷۴ «کسل»).

9.. ناسخ الحديث ومنسوخه: ص۴۴ _ ۴۵ ح۱۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۳ ح۸.

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۱۲ ح۶. وفي هامشه «فرطاها: مثنّى فرط؛ وهو في الأصل الأكمة أو الجبل الصغير، وهي كناية عن النهدين أو الردفين، والمقصود وإن جامعها وقاما بحركات الجماع التي يهتزّ لها الجسد».