وروي عن ”سهل بن سعد^۱ “ وعن ”رافع بن خديج^۲ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۱۰.ابن حبان: أخبرنا عليّ بن الحسين بن سليمان، قال: حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدّثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، قال: حدّثنا أبو حمزة، قال: حدّثنا الحسين بن عمران، عن الزهري، قال: سألتُ عروة عن الذي يجامع ولا يُنزل، قال: على الناس أن يأخذوا بالآخِرِ والآخِرِ مِن أمرِ رسولِ الله صلی الله علیه وآله ، حدّثتني عائشة: أنّ رسولَ الله صلی الله علیه وآله كان يفعل ذلك ولا يغتسل، وذلك قبل فتح مكّة، ثمّ اغتسل بعد ذلك وأمَرَ الناس بالغسل.^۳

۱۱.مسلم: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا غندر، عن شعبة، ح، وحدثنا محمّد بن المثنّى وابن بشّار، قالا: حدّثنا محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن الحكم، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري: إنّ رسول الله صلی الله علیه وآله مرّ على رجل من الأنصار فأرسل إليه، فخرج ورأسه يقطر، فقال: «لعلنّا أعجلناك!» قال: نعم يا رسول الله، قال:
«إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك، وعليك الوضوء».^۴
وروي عن ”عمرو^۵ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۱۲.البخاري: حدّثنا أبو معمر، قال: حدّثنا عبد الوارث، عن الحسين، قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة، أنّ عطاء بن يسار أخبره، أنّ زيد بن خالد الجهني، أخبره، أنّه سأل عثمان بن عفّان فقال: أرأيت إذا جامع الرجلُ امرأته فلم يُمنِ؟
قال عثمان: يتوضّأ كما يتوضّأ للصلاة، ويغسل ذكره. قال عثمان: سـمعته من رسول الله صلی الله علیه وآله .^۶
وروي عن ”اُبيّ بن كعب^۷ “ وعن ”أبي أيّوب^۸ “ وعن ”بلال^۹ “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

قال: فجمع الناسَ، واتّفقَ الناسُ على أنّ الماء لا يكون إلّا من الماء، إلّا رجلين: عليّ بن أبي طالب علیه السلام، ومعاذ بن جبل، قالا: «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل». قال: فقال عليّ علیه السلام: «يا أمير المؤمنين، إنّ أعلمَ الناس بهذا أزواج رسول الله صلی الله علیه وآله ».
فأرسلَ إلى حفصة، فقالت: لا علم لي. فأرسلَ إلى عائشة، فقالت: إذا جاوز الختانُ الختانَ وجب الغسل. قال: فتحطّم عمرُ _ يعني: تغيّظ _ ثمّ قال: لا يبلغني أنّ أحداً فعله ولا يغسل إلّا أنهكتُه عقوبةً.^۱

۶.عبد الرزّاق: عن معمر، قال: أخبرني من سمع أبا جعفر علیه السلام يقول:
«كان المهاجرون يأمرون بالغسل، وكانت الأنصار يقولون: الماء من الماء، فمن يفصل بين هؤلاء. وقال المهاجرون: إذا مسّ الختانُ الختانَ فقد وجب الغسل. فحكّموا بينهم عليَّ بن أبي طالب علیه السلام فاختصمُوا إليه، فقال: ”أرأيتم لو رأيتم رجلاً يدخل ويخرج أيجب عليه الحدّ“؟! قال: ”فيوجب الحدّ ولا يوجب عليه صاعاً من ماء“؟! فقضى للمهاجرين، فبلغ ذلك عائشة فقالت: ربمّا فعلنا ذلـﻚ أنا ورسولُ الله صلی الله علیه وآله فقمنا واغتسلنا».^۲

۷.البيهقي: قال ابن بكير: وحدّثني الدراوردي، عن جعفر، عن أبيه علیهما السلام: أنّ عليّا علیه السلام كان يقول:
«ما أوجَبَ الحدَّ أوجَبَ الغُسلَ».^۳

۸.ابن أبي شيبة: حدّثنا حفص، عن حجّاج، عن أبي جعفر علیه السلام، قال:
«اجتمع^۴ المهاجرون: أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ علیه السلام أنّ ما أوجب الحدّين _ الحدّ والرجم _ أوجبَ الغُسل».^۵

۹.أبو داود: حدّثنا محمّد بن مهران البزّاز الرازي، ثنا مبشر الحلبي، عن محمّد أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، حدّثني اُبيّ بن كعب: أنّ الفُتيا التي كانوا يفتون أنّ الماء من الماء كانت رخصةً رخصها رسول الله صلی الله علیه وآله في بدء الإسلام، ثمّ أمر بالاغتسال بعد.^۶