۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن سريّة بنت ذكوان: كنّا نأتي عمر بالغالية والذريرة^۱ في ذلك المسك، فيبدأ فيخضب لحيته بالخلوق^۲ ، ويضمّخ^۳ لحيته بالغالية، ويتذرّر ويستجمر^۴ .^۵

۹۷_ باب استحباب التطيّب بالمسك والعنبر والزعفران والعود، وما ينبغي كتابته من القرآن وجعله بين الغلاف والقارورة^۶

۱.البخاري: حدّثنا مسدّد، حدّثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: نهى النبيُّ صلی الله علیه وآله أن يتزعفر الرجل.^۷

۲.النسائي: أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدّثنا بكر المزلق، قال: حدّثنا عبد الله بن عطاء الهاشمي، عن محمّد بن عليّ، قال: سألت عائشة: أكان رسولُ الله صلی الله علیه وآله يتطيّب؟ قالت: نعم، بذِكارة الطيب^۸ : المسك والعنبر.^۹

۳.أبو داود: حدّثنا هارون بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُويسي، ثنا سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن الحسن بن أبي الحسن، عن عمّار بن ياسر: أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:
«ثلاثة لا تقربهم الملائكة: ...والمتضمّخ بالخَلوق...».^۱۰
وروي عن ”ابن عبّاس^۱۱ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.
وتقدّم في الأبواب ۹۵ و ۹۶ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

۲.الطبراني بإسناده: عن محمّد: أنّ ابن عمر سئل عن المسك، فقال: أوَليس أطيب طيبكم؟!^۱

۳.الطبراني بإسناده: عن يزيد بن أبي عبيد: أنّ سلمة بن الأكوع كان إذا توضّأ يأخذ المسك فيُديفه^۲ في يده، ثمّ يمسح بلحيته.^۳

۴.ابن أبي شیبة بإسناده: عن القاسم بن عبد الرحمن، قال: كان عبد الله يتطيّب بطيبٍ فيه مسك.^۴

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن الشعبي: كان عبد الله بن جعفر یَستَحِقُ المِسكَ ثمّ يجعله على يافوخه.^۵

۶.ابن أبي شیبة بإسناده: عن ليث، عن مجاهد: أنّه كره أن يجعل المسك في المصحف.^۶

۷.ابن أبي شیبة بإسناده: عن الحسن: أنّه كان يكره المسك للحيّ والميّت، ويقول: كان المسلمون يكرهونه ويقولون: هو ميتة.^۷
وروي عن ”عطاء والضحّاك^۸ “ نحوه.
ويأتي في الأبواب ۹۶ و ۹۷ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

۹٦_ باب استحباب التطيّب بالغالية^۹

۱.ابن النجار: حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عثمان المقرئ، حدّثنا أحمد بن عليّ بن الحسن المقرئ، حدّثنا أحمد بن زيد البصري، أنبأنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت المسك في مفرق رسول الله صلی الله علیه وآله ، وما كنّا نعرف رسولَ الله صلی الله علیه وآله في ظلمة الليل إلّا بالغالية^۱۰ في لحيته.^۱۱