385
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۴.ابن حنبل: حدّثنا محمّد بن عبد الله، حدّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل حدّثه عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلی الله علیه وآله يعجبه من الدنيا ثلاثة: الطعام والنساء والطيب، فأصاب ثنتين ولم يُصِب واحدة؛ أصاب النساء والطيب، ولم يصب الطعام.۱
وروي عن ”سلمة بن كهيل۲ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۵.الدارمي: أخبرنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان رسول الله صلی الله علیه وآله يُعرف بالليل بريح الطيب.۳
وروي عن ”أنس۴ “ عنه صلی الله علیه وآله .

۶.ابن خزيمة: أنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا يحيى بن حبيب الحارثي، ثنا روح، ثنا شعبة، قال: سـمعت عمرو بن دينار يحدّث عن طاووس، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلی الله علیه وآله ، أنّه قال:
«حقّ على كلّ مسلم أن يغتسل كلّ سبعة أيّام، وأن يمسّ طيباً إن وجده».۵

۷.عبد الرزّاق: أخبرنا عمر بن راشد، عن إسحاق بن أبي طلحة، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«من تطيّب لله جاء يوم القيامة وريحه أطيب من المسك، ومن تطيّب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه أنتن من الجيفة».۶

۸.ابن عساكر: أنبأنا أبو عليّ الحدّاد، أنبأ أبو نعيم، نا محمّد بن عبد الله، نا الحسن بن عليّ بن نصر، نا محمّد بن عبد الكريم، نا الهيثم بن عديّ، نا يونس بن يزيد، نا الحكم بن عبد الله الأيلي، قال: قدم سليمان بن عبد الملك المدينة فدخل عليه القاسم وسالم بن عبد الله...قالا: إنّ رسول الله صلی الله علیه وآله كان إذا اُتي بمدهن الطيب لعق منه ثمّ ادّهن.۷

1.. مسند ابن حنبل: ج۹ ص۳۴۷ ح۲۴۴۹۴، الطبقات الكبرى: ج۱ ص۳۹۸.

2.. الطبقات الكبرى: ج۱ ص۳۹۸.

3.. سنن الدارمي: ج۱ ص۳۶ ح۶۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۴ ص۳۲۰ ح۷۹۳۴ نحوه، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۱۶ ح۴ مثله، الطبقات الكبرى: ج۱ ص۳۹۹.

4.. البدایة والنهاية: ج۶ ص۲۶.

5.. صحیح ابن خزيمة: ج۳ ص۱۳۰ ح۱۷۶۱، صحيح ابن حبان: ج۴ ص۳۵ _ ۳۶ ح۱۲۳۴، تاريخ جرجان: ص۵۵۹ الرقم ۹۷۰ کلاهما مثله.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۴ ص۳۱۹ ح۷۹۳۳.

7.. تاریخ دمشق: ج۲۰ ص۶۷.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
384

۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم: إذا أخذ الرجلُ من أظفاره أو من شَعره شيئاً أمرّ عليه
الماء.۱
وتقدّم في الباب ۱۴ من أبواب نواقض الوضوء مايدلّ عليه.

۸۹_ باب استحباب التطيّب۲

۱.أبو داود: حدّثنا نصر بن عليّ، ثنا أبو أحمد، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: كانت للنبيّ صلی الله علیه وآله سُكَّة۳ يتطيّب منها.۴
وروي عن ”عائشة۵ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.النسائي: أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي، قال: حدّثنا عفّان بن مسلم، قال: حدّثنا سلام أبو المنذر، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«حبّب إليّ من الدنيا النساء والطيب، وجعل قرّة عيني في الصلاة».۶
وروي عن ”ليث۷ “ عنه صلی الله علیه وآله مثله.

۳.النسائي: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: ثنا عفّان، قال: ثنا همام، قال: ثنا قتادة، عن مطرف، عن عائشة: أنّها جعلت للنبيّ صلی الله علیه وآله بردة سوداء من صوف، فلبسها، فلمّا عرق فوجد ريح الصوف طرحها، وكان يحبّ الريح الطيبة.۸

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۲۶ ح۴۶۳.

2.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۱۴۱ _ ۱۴۴.

3.. قیل: الظاهر أنّه وعاء فیه طیب مجتمع من أخلاق شتّیٰ (معالم السنن: ج۴ ص۳۹۴). أو لعلّ الصواب «سُكّ»، قال ابن حجر: سُـﻚّ _ بضمّ المهملة وتشدید الکاف _: هو طیب مرکّب، وفي النهایة: طیب معروف یضاف إلی غیره من الطیب ویستعمل (فتح الباري: ج۱۱ ص۵۹).

4.. سنن أبي داود: ج۴ ص۷۶ ح۴۱۶۲، الشمائل المحمّدية: ص۱۰۶ ح۲۱۸.

5.. التاريخ الكبير: ج۲ ص۸۸ الرقم ۱۷۸۶.

6.. سنن النسائي: ج۷ ص۶۱، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۵۶ ح۱۲۲۹۵ و ص۵۶۷ ح۱۴۰۳۹، المستدرك على الصحيحين: ج۲ ص۱۷۴ ح۲۶۷۶، سنن البيهقي: ج۷ ص۱۲۵ ح۱۳۴۵۴.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۴ ص۳۲۱ ح۷۹۳۹.

8.. السنن الكبرىللنسائي: ج۵ ص۴۶۰ ح۹۵۶۱، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۴۵۵ ح۲۵۰۵۷، تهذيبالكمال: ج۱ ص۲۳۲.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2042
صفحه از 484
پرینت  ارسال به