381
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۲.ابن حنبل: ثنا وكيع، ثنا قريش بن حيّان، عن أبي واصل، قال: لقيت أبا أيّوب الأنصاري، فصافحني، فرأى في أظفاري طولا فقال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«يسأل أحدُكم عن خبر السماء، وهو يدع أظفاره كأظافير الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث».۱

۳.ابن حنبل: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن اُبيّ بن كعب مولى ابن عبّاس، عن ابن عباس، عن النبيّ صلی الله علیه وآله ، أنّه قيل له: يا رسول الله، لقد أبطأ عنك جبريل علیه السلام! فقال:
«ولم لا يبطئ عنّي وأنتم حولي لا تستنّون۲ ، ولا تقلّمون أظفاركم، ولا تقصّون شواربكم، ولا تُنقّون رواجبكم!»۳ .۴

۴.الطبراني: حدّثنا أحمد بن سهل بن أيّوب الأهوازي، ثنا عبد الملك بن مروان الحذّاء، أنا الضحّاك بن زيد الأهوازي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن مسعود، قال: قالوا: يا رسول الله، إنّك تَهِمُ؟!۵ قال:
«ما لي لا أهِمُ۶ ورفغ۷ أحدكم بين ظفره وأنامله؟!».۸

۵.القرطبي: حدّثنا عمر بن أبي عمر، قال: حدّثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، عن عمر بن بلال الفزاري، قال: سـمعت عبد الله بن بشر المازني يقول: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«قصّوا أظافيركم، وادفنوا قلاماتكم».۹

1.. مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۴۰ ح۲۳۶۰۱، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۷۱ ح۸۲۹.

2.. الاستنان: استعمال السواك، وهو افتعال من الأسنان؛ أي یمُرّه علیها (النهایة: ج۲ ص۴۱۱ «سنن»).

3.. الرواجب: هي ما بین عُقد الأصابع من داخل، واحدها راجبة (النهایة: ج۲ ص۱۹۷ «رجب»).

4.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۵۲۴ ح۲۱۸۱، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۳۴۱ ح۱۲۲۲۴.

5.. وَهمتُ في الصلاة: سَهَوت (لسان العرب: ج۱۲ ص۶۴۳ «وهم»).

6.. في بعض المصادر: «أوهَمُ»، اُنظر: تفسیر القرطبي: ج۲ ص۱۰۲ وفتح الباري: ج۱۰ ص۲۹۱ ومجمع الزوائد: ج۵ ص۱۶۸ وکنزالعمّال: ج۶ ص۶۶۰ ح۱۷۲۶۳.

7.. أراد بالرُّفغ هاهنا وسخ الظفر، کأنّه قال: ووسخُ رُفغِ أحدکم. والمعنی: أنّکم لا تقلّمون أظفارکم ثمّ تحُکّون بها أرفاغکم _ وهي اُصول المغابن کالآباط والحوالب وغیرِها من مطاوي الأعضاء وما یجتمع فیه من الوسخ والعرق _ فیعلق بها ما فیها من الوسخ (اُنظر: النهایة: ج ۲ ص۲۴۴ «رفغ»).

8.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۱۸۵ ح۱۰۴۰۱.

9.. تفسیر القرطبي: ج۲ ص۱۰۲.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
380

۲.عبد الرزّاق: عن معمر، عن جابر، عن أبي جعفر علیه السلام:
«إنّ حجّاماً أخذ من شارب رسول الله صلی الله علیه وآله ، فكانت شعرة بيضاء، فأراد أن يأخذها، فقال النبيّ صلی الله علیه وآله : ”دعها“، كأنّه أراد أن يستأصلها».۱
وروي عن ”طلق بن حبيب۲ “ عنه صلی الله علیه وآله .

۳.ابن أبي شیبة بإسناده: عن قتادة، عن أنس: أنّه كان يكره نتف الشيب.۳
وروي عن ”إبراهيم۴ “ نحوه.

۴.ابن أبي شیبة بإسناده: عن مجاهد، قال: لا تنتفوا الشيب؛ فإنّه نور يوم القيامة.۵

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن سعيد بن جبير، قال: عذّب رجل في نتف الشيب.۶

۸۰_ باب استحباب تقليم الأظفار وكراهة تركه۷

۱.البخاري: حدّثنا أحمد بن يونس، حدّثنا إبراهيم بن سعد، حدّثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: سـمعت النبيّ صلی الله علیه وآله يقول:
«الفطرة خمس:...و تقليم الأظفار... ».۸
وروي عن ”ابن عبّاس۹ “ وعن ”عمار بن ياسر۱۰ “ وعن ”عائشة۱۱ “ وعن ”ابن عمر۱۲ “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۱۵۶ ح۲۰۱۸۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۵ ح۲.

2.. سنن الكبرى: ج۱ ص۴۳۳.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۵ ح۳.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۵ ح۶ وفي ذيله ”ولم يَر بقصّه بأساً“.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۵ ح۵.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۵ ح۴.

7.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۱۳۱ _ ۱۳۴.

8.. صحیح البخاري: ج۵ ص۲۲۰۹ ح۵۵۵۲، صحيح مسلم: ج۱ ص۲۲۱ ح۴۹.

9.. المستدرك على الصحيحين: ج۲ ص۲۹۳ ح۳۰۵۵، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۲ ح۶۸۶، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۱۹۳ ح۱۳۰۱۷.

10.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۰۷ ح۲۹۴، مسند ابن حنبل: ج۶ ص۳۶۷ ح۱۸۳۵۵، سنن البيهقي: ج۱ ص۸۸ ح۲۴۲.

11.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۲۳ ح۵۶، سنن أبي داود: ج۱ ص۱۴ ح۵۳، سنن الترمذي: ج۵ ص۹۱ ح۲۷۵۷ وفيها ”قص الأظفار“ بدل ”تقليم الأظفار“.

12.. صحیح البخاري: ج۵ ص۲۲۰۹ ح۵۵۵۱، سنن النسائي: ج۱ ص۱۵، صحيح ابن حبان: ج۱۲ ص۲۹۱ ح۵۴۷۸، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۲ ح۶۸۷.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2270
صفحه از 484
پرینت  ارسال به