371
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

الشارب، والمضمضة، والاستنشاق، والسواك، وفرق الرأس. وفي الجسد: تقليم الأظفار، وحلق العانة، والختان، ونتف الإبط، وغسل مكان الغائط والبول بالماء.۱
وروي عن ”مجاهد۲ “ نحوه.

۹.مالك بإسناده: عن سعيد بن المسيّب أنّه قال: كان إبراهيم علیه السلام... أوّل الناس قَصَّ الشاربَ... .۳

۱۰.البيهقي بإسناده: عن عبد العزيز بن عبد الله الاُويسـي، قال: ذكر مالك بن أنس إحفاءَ بعضِ الناس شواربهم، فقال مالِكٌ: ينبغي أن يُضرَب من صَنعَ ذلك، فليس حديثُ النّبيّ صلی الله علیه وآله في الإحفاء، ولكن يُبدي حرفَ الشفتين والفم. قال مالك بن أنس: حلقُ الشارب بدعةٌ ظهرت في الناس.۴

۱۱.ابن أبي شیبة بإسناده: عن جابر: كنّا نؤمَر أن نوفي السّبال، ونأخذَ من الشوارب.۵

۱۲.أبو داود بإسناده: عن جابر: كنّا نعفي السبال إلّا في حجّ أو عمرة.۶

۱۳.البيهقي بإسناده: عن شرحبيل بن مسلم الخولاني: رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله يقصّونَ شواربَهم، ويعفون لحاهم ويصفّرونها: أبو اُمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر، وعتبة بن عبد السلمي، والحجّاج بن عامر الثمالي، والمقدام بن معديكرب الكندي؛ كانوا يقصّون شوارِبَهم مع طرف الشفة.۷

۱۴.الديلمي: عن ابن عمر [عن رسول الله صلی الله علیه وآله ]:
«قُصّوا شارِبَكم؛ فإنّ بني إسرائيل لم يعملوا ذلك فزنت نساؤهم».۸

1.. المستدرك على الصحيحين: ج۲ ص۲۹۳ ح۳۰۵۵، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۱ ح۶۸۵، تفسیر الطبري: ج۱ الجزء الأول ص۵۲۴.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۳ ح۴.

3.. کتاب الموطأ: ج۲ ص۹۲۲ ح۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۳۳ ح۲، الأدب المفرد: ص۳۶۵ ح۱۲۵۰، تاريخ دمشق: ج۶ ص۱۹۹ _ ۲۰۰.

4.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۴ _ ۲۳۵ ح۶۹۹.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۱۱ ح۱۳.

6.. سنن أبي داود: ج۴ ص۸۴ _ ۸۵ ح۴۲۰۱، سنن البيهقي: ج۵ ص۴۹ ح۸۹۴۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۱۱ ح۱۳، تاريخ دمشق: ج۵۴ ص۹۲.

7.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۴ ح۶۹۸، تاريخ دمشق: ج۶۷ ص۱۲۲.

8.. الفردوس: ج۳ ص۲۰۵ ح۴۵۷۸.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
370

۳.الترمذي: حدّثنا محمّد بن عمر بن الوليد الكندي الکوفي، حدّثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: كان النبيّ صلی الله علیه وآله يقصّ _ أو يأخذ _ من شاربه. وكان إبراهيم علیه السلام خلیل الرحمن يفعله.۱

۴.البيهقي: أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا المسعودي، أخبرني أبو عون الثقفي محمّد بن عبيد الله، عن المغيرة بن شعبة: أنّ رسولَ الله صلی الله علیه وآله رأى رجلاً طويل الشارب، فدعا بسواك وشفرة فوضع السواك تحت الشارب فقص عليه.۲

۵.الطبراني: عن محمّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء: قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«الطهارات أربع: قَصُّ الشارب، و...» .۳
وروي عن ”أبي هريرة۴ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۶.الطبراني: حدّثنا مقدام، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الزبير، عن جابر: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله نهى عن جزّ السبال.۵

۷.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الغني، ثنا أبي، ثنا مؤمّل، عن أبي اُميّة بن يعلى، عن نافع، عن ابن عمر: رأيتُ رسول الله صلی الله علیه وآله يحفي شاربه.۶

۸.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن ابن عبّاس _ في قول الله عز وجل: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ)۷ _ قال: ابتلاه الله بالطهارة، خمس في الرأس وخمس في الجسد؛ في الرأس: قصّ

1.. سنن الترمذي: ج۵ ص۹۳ ح۲۷۶۰، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۶۴۵ ح۲۷۳۸، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۲۲۱ ح۱۱۷۲۵، مسند أبي يعلى: ج۳ ص۱۵۷ ح۲۷۰۷ وفيه ”یحفُّ“ بدل ”يقصّ أو يأخذ“.

2.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۴ ح۶۹۵، مسند الطيالسي: ص۹۵ ح۶۹۸.

3.. مسند الشاميّين: ج۳ ص۲۶۴ ح۲۲۲۲.

4.. تاریخ دمشق: ج۱۴ ص۹۸ ح۳۳۹۳.

5.. المعجم الأوسط: ج۸ ص۳۷۲ ح۸۹۰۸.

6.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۲۸۴ ح۶۴۲۶، الطبقات الكبرى: ج۱ ص۴۴۹.

7.. البقرة: ۱۲۴.

تعداد بازدید : 3540
صفحه از 484
پرینت  ارسال به