وروي عن ”ابن عمر^۱ “ وعن ”الحسن^۲ “ كلاهما مثله.

٦٦_ باب استحباب الأخذ من الشارب وحدّ ذلك وكراهة إطالته وكذا شعر العانة والإبط^۳

۱.البخاري: حدّثنا أحمد بن يونس، حدّثنا إبراهيم بن سعد، حدّثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: سـمعت النبيّ صلی الله علیه وآله يقول:
«الفطرة خمسٌ: ... الاستحداد، وقصّ الشارب... ونتف الآباط».^۴
ورويعن ”ابنعبّاس^۵ “ وعن ”عمّاربنياسر^۶ “ وعن ”عائشة^۷ “ وعن ”ابنعمر^۸ “ كلّهاعنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.الترمذي: حدّثنا أحمد بن منيع، أخبرنا عبيدة بن حميد، عن يوسف بن صهيب، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم: أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:
«من لم يأخذ من شاربه فليس منّا».^۹
وروي عن ”يزيد بن عمرو المعافري^۱۰ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.الطبراني: حدّثنا أحمد بن عمرو البزّار، ثنا محمّد بن حرب النشائي، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا ثوير بن أبي فاختة، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«خذوا من هذا، ودعوا هذا».
يعني يأخذ من عنفقته ويدعُ لحيتَه.^۱

۳.الطبراني: حدّثنا عبد الله بن الصقر السكري، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن الواقدي، قال: یقال: كان عليّ بن أبي طالب علیه السلام... طويل اللحية.^۲

۴.ابن أبي شيبة: عبد الرحمن بن مهدي، عن زمعة، عن ابن طاووس، عن سماك بن يزيد، قال: كان عليّ علیه السلام يأخذ من لحيته ممّا يلي وجهه.^۳

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن جابر: لا نأخذ من طولها إلّا في حجّ أو عمرة.^۴
وروي عن ”عطاء بن أبي رباح وإبراهيم ^۵ “ كلاهما نحوه.

۶.ابن أبي شیبة بإسناده: عن أبي هلال: سألتُ الحسن وابن سيرين، فقالا: لا بأس به أن تأخذ من طول لحيتك.^۶

٦٤_ باب كراهة كثرة وضع اليد في اللحية^۷

٦٥_ باب استحباب قصّ ما زاد عن قبضة من اللحية^۸

۱.ابن أبي شیبة بإسناده: عن أبي زرعة: كان أبو هريرة يقبض على لحيته، ثمّ يأخذ ما فُضل عن القبضة.^۹