۵۹_ باب استحباب جزّ الشعر واستئصاله^۱

۱.ابن أبي شیبة بإسناده: عن أبي قدامة: دخل رجلٌ على ابن سيرين وعليه شَعرٌ طويل، فقال: هذا يكره. ثمّ دخل عليه من الغد وقد استأصله، فقال: هذا يكره.^۲

۶۰_ باب استحباب حلق الرأس للرجل وكراهة إطالة شعره^۳

۱.مسلم: حدّثنا عمرو الناقد وأبو كريب، قالا: حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: ما رأيت من ذي لمّة أحسن في حلّة حمراء من رسول الله صلی الله علیه وآله ؛ شعره يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، ليس بالطويل ولا بالقصير.^۴
وروي عن ”أنس بن مالك^۵ “ وعن عائشة^۶ كلاهما عنه صلی الله علیه وآله وعن ”الحسن بن عليّ علیه السلام وحسين بن عليّ علیه السلام^۷ “ وعن ”عليّ بن الحسين علیه السلام^۸ “ كلّها نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا محمّد بن العلاء، ثنا معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السوائي ـ هو أخو قبيصة ـ وحميد بن خوار، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: أتيتُ النبيّ صلی الله علیه وآله ولي شعرٌ طويل، فلمّا رآني رسولُ الله صلی الله علیه وآله قال: «ذباب ذباب»، قال: فرجعت فجززته، ثمّ أتيته من الغد، فقال: «إنّي لم أعنِكَ، وهذا أحسنُ».^۹

۵۷_ باب استحباب الاكتحال بالليل وعند النوم أربعاً في اليمنى وثلاثاً في اليسرى^۱

۱.ابن ماجة: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، عن عبّاد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: كانت للنبيّ صلی الله علیه وآله مكحلة يكتحل منها ثلاثاً في كلّ عين.^۲

۲.أبو يعلى: حدّثنا عمرو بن حصين، حدّثنا يحيى بن العلاء، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عبّاس: كان رسولُ الله صلی الله علیه وآله ... إذا اكتحل جعل في كلّ عين اثنين وواحداً بينهما.^۳

۳.أبو داود: حدّثنا النفيلي، ثنا عليّ بن ثابت، حدّثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جدّه، عن النبيّ صلی الله علیه وآله : أنّه أمر بالإثمد المروّح عند النوم.^۴
وروي عن ”جابر^۵ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۴.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عاصم، عن ابن سيرين: أنّه كان يكتحل اثنين في ذه، واثنين في ذه، وواحداً بينهما.^۶

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن حفصة، عن أنس: أنّه كان يكتحل ثلاثةً في كلّ عين.^۷

۶.ابن أبي شیبة بإسناده: عن النضر بن أنس: أمّا أنا فإنّي أكتحل ثلاثاً هاهنا، وثلاثاً هاهنا، وواحدة بينهما.^۸

۵۸_ باب استحباب اتّخاذ الميل من حديد والمكحلة من عظام^۹