321
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۲.ابن حنبل: حدّثنا عبد الرزّاق، حدّثنا معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الطفيل، قال: لمّا بُني البيتُ كان الناس ينقلون الحجارة والنبيُّ صلی الله علیه وآله ينقل معهم، فأخذ الثوبَ فوضعه على عاتقه، فنودي: «لا تكشف عورتَكَ!»، فألقى الحجر ولبس ثوبَه صلی الله علیه وآله .۱

۳.الحاكم النيسابوري: حدّثني أبو عبد الله بن أبي ذهل، ثنا أحمد بن محمّد بن ياسين، ثنا محمّد بن حبيب السمّاك، ثنا عبد الله بن زياد الثوباني ـ من ولد ثوبان ـ عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ليث مولى محمّد بن عياض الزهري، عن محمّد بن عياض، قال: رُفعتُ إلى رسول الله صلی الله علیه وآله في صغري وعَلَيّ خرقة وقد كشفت عورتي، فقال:
«غطّوا حرمَة عورتهِ؛ فإن حرمةَ عورَةِ الصغير كحُرمة عورة الكبير، ولا ينظر الله إلى كاشف عورة».۲

۴.الحاكم النيسابوري: حدّثني عليّ بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وعليّ بن الصقر السكرى، قالا: ثنا إبراهيم بن حمزة الزهري، ثنا إبراهيم بن عليّ الرافعي، حدّثني عليّ بن عمر بن عليّ بن أبي طالب علیه السلام، عن أبيه، عن جدّه، أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله قال:
«عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل، وعورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على الرجل».۳

۵.الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبو العبّاس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيّار، ثنا محمّد بن خلف البزّار العسقلاني، ثنا معاذ بن خالد، ثنا زهير بن محمّد، ثنا شراحيل بن سعد: أنّه سمع جبّار بن صخر يقول: سـمعت رسول الله صلی الله علیه وآله يقول:
«انّا نُهينا أن نرى ۴ عوراتنا».۵
وروي عن ”حيان بن ضمرة۶ “ مثله وعن ”ابن عبّاس۷ “ نحوه كلاهما عنه صلی الله علیه وآله .

1.. مسند ابن حنبل: ج۹ ص۲۰۸ ح۲۳۸۵۵، المستدرك على الصحيحين: ج۴ ص۱۹۹ ح۷۳۵۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۸۶ ح۱۱۰۵، تاريخ الإسلام للذهبي: ج۱ ص۷۴.

2.. المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۲۸۸ ح۵۱۱۹، الإصابة: ج۶ ص۲۵ الرقم ۷۸۱۵.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۴ ص۱۹۹ ح۷۳۵۹.

4.. هکذا في جمیع المصادر: «نری»، وفي الإصابة: ج۲ ص۵۶۰ والجامع الصغیر: ج ۱ ص ۳۸۷ ح۲۵۳۰ وکنزالعمّال: ج۸ ص۲۰ ح۲۱۶۸۴ و ج۹ ص۳۹۱ ح۲۶۶۲۸: «تُریٰ».

5.. المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۲۴۶ ح۴۹۸۴، الاستيعاب: ج۱ ص۳۰۱ الرقم ۳۱۰، الإصابة: ج۱ ص۵۶۰ الرقم ۱۰۵۸.

6.. اُسد الغابة: ج۲ ص۱۰۰ الرقم ۱۳۱۵.

7.. مسند أبي داود الطيالسي: ص۳۴۶ ح۲۶۵۹ وفيه ”نهيت عن التعرّي“.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
320

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن إبراهيم، عن أبي هريرة، أنّه دخل الحمّام .۱
وروي عن ”عطاء وطاووس ومجاهد وجرير وعثمان بن قيس۲ “.

۶.ابن أبي شیبة بإسناده: عن الحسن وابن سيرين أنّهما كانا يكرهان دخول الحمّام.۳

۷.ابن أبي شیبة بإسناده: عن ابن عمر، قال: لا تدخل الحمّام؛ فإنه ممّا أحدثوا من النعيم .۴

۸.البيهقي بإسناده: عن نافع: إنّ ابن عمر كان لا يدخل الحمّام.۵
ويأتي في الأبواب ۹ و ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

۲_ باب استحباب دخول الحمّام يوماً وتركه يو ماً، وكراهة إدمانه كلّ يوم إلّا لمن كان كثير اللحم وأراد أن يخفّفه۶

۱.ابن حنبل بإسناده: عن حمران، قال: كان عثمان يغتسل كلّ يوم مرّة.۷
وروي عن ”محمّد وهشام عن أبيه۸ “.

۳_ باب وجوب ستر العورة في الحمّام وغيره عن كلّ ناظرمحترم وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلّل۹

۱.الترمذي: حدّثنا أحمد بن محمّد بن نيزك البغدادي، حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا أبو محياة، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر: أنّ رسول الله صلی الله علیه وآله قال:
«إيّاكم والتعرّي؛ فإنّ معكم من لا يفارقكم إلّا عند الغائط وحين يُفضي الرجلُ إلى أهله، فاستحيوهم وأكرموهم».۱۰

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۳۳ ح۲.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۳۴ ح۱۲ وفي ذيله ”فأطلوا فيه “ وص۱۳۳ ح۵.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۳۲ ح۱.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۳۲ ح۲.

5.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۳۷ ح۷۱۰، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۰۶ _ ۲۰۷ ح۱۳۰۶۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۹۲ ح۱۱۲۴.

6.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۳۱ _ ۳۲.

7.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۱۴۷ ح۴۸۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۶ ح۱.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۲۶ ح۳ وح۴.

9.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۳۲ _ ۳۴.

10.. سنن الترمذي: ج۵ ص۱۱۲ ح۲۸۰۰.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2235
صفحه از 484
پرینت  ارسال به