۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن معمر، قال: سـمعت قتادة وسأله رجل قال: اُدخل إصبعي في فمي، وأمرّها على أسناني كهيئة السواك، ثمّ اُدخلها في وضوئي؟ قال: لا بأس.۱
۱۰_ باب سقوط استحباب السواك عند ضعف الأسنان من الكبر۲
۱۱_ باب كراهة السواك في الحمّام وفي الخلا۳
۱۲_ باب جواز السواك للصائم ولو بالرطب على كراهية في الرطب خاصّة۴
۱.أبو داود: حدّثنا محمّد بن الصباح، ثنا شريك، ح، وثنا مسدّد، ثنا يحيى، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلی الله علیه وآله يستاك وهو صائم.۵
۲.ابن ماجة: حدّثنا عثمان بن محمّد بن أبي شيبة، ثنا أبو إسماعيل المؤدّب، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«من خير خصال الصائم السواك».۶
۳.البيهقي: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن فهر بمکّة، أنبأ عبد الله بن محمّد الشافعي، ثنا أبو عليّ الحافظ عبد الله بن محمّد بن علِيّ بن جعفر بن میمون البلخي بمکّة، ثنا إبراهیم بن یوسف بن میمون البلخي، ثنا أبو إسحاق الخوارزمي قاضي خوارزم قدم علینا أیّام عليّ بن عیسی، قال: سألت عاصم الأحول، فقلت: أيستاك الصائم؟ قال: نعم، فقلت: برطب السواك ويابسه؟ قال: نعم، قلت: أوّل النهار وآخره؟ قال: نعم، قلت: عمّن؟ قال: عن أنس بن مالك، عن النبيّ صلی الله علیه وآله .۷
1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۸۵ ح۷۲۵.
2.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۵.
3.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۵ _ ۲۶.
4.. وسائل الشيعة: ج۲ ص۲۶.
5.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۰۷ ح۲۳۶۴ وفي ذيله ”زاد مسدّد: ما لا أعدّ ولا اُحصي “، صحيح البخاري: ج۲ ص۶۸۲ وفيه ”يذكر عن عامر بن ربيعة قال: رأيت النبيّ صلی الله علیه و آله يستاك وهو صائم ما لا اُحصي ولا أعدّ“، سنن الترمذي: ج۳ ص۱۰۴ ح۷۲۵، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۳۲۳ ح۱۵۶۷۸.
6.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۵۳۶ ح۱۶۷۷، سنن الدارقطني: ج۲ ص۲۰۳ ح۶، سنن البيهقي: ج۴ ص ۴۵۲ ح۸۳۲۶، المعجم الأوسط: ج۸ ص۲۰۹ ح۸۴۲۰.
7.. سنن البيهقي: ج۴ ص۴۵۲ ح۸۳۲۷، سنن الدارقطني: ج۲ ص۲۰۲ ح۱.