293
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۵۳_ باب استحباب فتح العيون عند الوضوء وعدم وجوب إيصال الماء إلى البواطن۱

۱.الترمذي: حدّثنا هنّاد، حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن محمّد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن یسار، عن ابن عبّاس: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله مسح برأسه واُذنيه؛ ظاهرهما وباطنهما.۲
وروي عن ”عثمان بن عفّان۳ “ وعن ”المقدام بن معديكرب الكندي۴ “ وعن ”الربيع بنت معوذ بن عفراء۵ “ وعن ”يزيد بن البراء بن عازب۶ “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.البيهقي بإسناده: عن حميد: رأيت أنس بن مالك توضّأ ومسح اُذنيه؛ ظاهرَهما وباطنَهما.۷
وروي عن ”عمر بن الخطّاب۸ “ وعن ”الحسن۹ “ وعن ”سعيد بن جبير وإبراهيم۱۰ “ كلّها مثله.
وتقدّم في الأبواب ۱۵ و ۱۹ من هذه الأبواب ما ىدلّ علىه.

٥٤_ باب استحباب إسباغ الوضوء۱۱

۱.البخاري: حدّثنا يحيى بن بكير، قال: حدّثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر، قال: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد، فتوضّأ فقال: إنّي سـمعت النبيّ صلی الله علیه وآله يقول:

1.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۴۸۶.

2.. سنن الترمذي: ج۱ ص۵۲ ح۳۶، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۵۱ ح۴۳۹.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۲۴۹ ح۵۲۷، سنن البيهقي: ج۱ ص۱۰۴ ح۲۹۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۳ _ ۱۴ ح۳۴.

4.. سنن أبي داود: ج۱ ص۳۰ ح۱۲۱، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۵۱ ح۴۴۲، مسند ابن حنبل: ج۶ ص۹۴ ح۱۷۱۸۸، المنتقی من السنن المسندة: ص۳۰ ح۷۴.

5.. سنن أبي داود: ج۱ ص۳۲ ح۱۳۱، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۵۱ ح۴۴۱، مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۲۹۰ ح۲۷۰۹۰ وفيها ”أنّ النبيّ صلی الله علیه و آله توضّأ فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه“.

6.. مسند ابن حنبل: ج۶ ص۴۱۵ ح۱۸۵۶۲.

7.. سنن البيهقي: ج۱ ص۱۰۶ ح۳۰۴.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۰ ح۷.

9.. مسند ابن الجعد: ص۴۶۰ ح۳۱۶۱.

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۹ ح۴.

11.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۴۸۷ _ ۴۹۰.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
292

وتقدّم في الأبواب ۲ و۳ و۵ و۶ و۱۲ من أبواب الماء المطلق والباب ۸ من أبواب الماء المضاف والمستعمل ما ىدلّ علىه.

۵۲_ باب أنّه يجزي في الوضوء أقلّ من مدّ بل مسمّى الغسل ولو مثل الدهن، وكراهة الإفراط والإكثار۱

۱.أبو داود: حدّثنا محمّد بن بشّار، ثنا محمّد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري، قال: سـمعت عباد بن تميم، عن جدّته ـ‌ وهي اُمّ عمارة ـ: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله توضّأ فاُتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المدّ.۲
وروي عن ”عبد الله بن زيد۳ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.الدارمي: أخبرنا زكريّا بن عديّ، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء: كان رسول الله صلی الله علیه وآله يأتينا في منزلنا، فأخذ ميضأة لنا تكون مُدّاً وثلث مدّ أو ربع مدّ، فأسكُبُ عليه فيتوضّأ ثلاثاً ثلاثاً.۴

۳.ابن أبي شیبة بإسناده: عن مسعر، قال: رأيتُ عمرو بن مرّة توضّأ فما سال؛ يعني من قلّة.۵

۴.ابن أبي شیبة بإسناده: عن خالد بن دينار: رأيتُ سالماً يتوضّأ وضوءاً خفيفاً.۶

۵.ابن أبي شیبة بإسناده: عن عمارة، عن الأسود، قال: كان له قعب۷ يتوضّأ به _ زاد أبو معاوية _: قدر ريّ الرجل.۸
وتقدّم في الأبواب ۳۱ و۵۰ من هذه الأبواب ما ىدلّ علىه.

1.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۴۸۴ _ ۴۸۵.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳ ح۹۴، سنن البيهقي: ج۱ ص۳۰۲ ح۹۴۱.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۲۶۶ ح۵۷۶ وص۲۴۳ ح۵۰۹، سنن البيهقي: ج۱ ص۳۰۲ ح۹۴۲وفيهما ”أن النبيّ صلی الله علیه و آله اُتي ثلثي مدّ فتوضّأ ... “ ، صحيح ابن حبّان: ج۳ ص۳۶۴ ح۱۰۸۳.

4.. سنن الدارمي: ج۱ ص۱۸۶ ح۶۹۴، سنن البيهقي: ج۱ ص۱۰۵ ح۳۰۰، المعجم الكبير: ج۲۴ ص۲۷۰ _ ۲۷۱ ح۶۸۶.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۸۶ ح۵.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۸۶ ح۴.

7.. القعب: القدح الضخم الغلیظ (لسان العرب: ج۱ ص۶۸۳ «قعب»).

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۸۶ ح۶، تفسير الطبري: ج۴ الجزء ۶ ص۱۱۲.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2357
صفحه از 484
پرینت  ارسال به