251
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

وروي عن ”أنس وابن سيرين والحسن والقاسم ومصعب بن سعد وموسى بن أبي عائشة۱ “ كلّها مثله.

۹.عبد الرزّاق: عن ابن جريج: قلت لعطاء: بفضل وجهك تمسح رأسك؟ قال: لا، ولكن أغمس يدي في الماء وأمسح بهما، ولا أنفضهما، ولا أنتظر أن يجفّ الذي فيهما من الماء، وإنّي لحريص على بَلّ الشعر.۲

۲۲_ باب وجوب كون مسح الرأس على مقدّمه۳

۱.مسلم: حدّثنا اُميّة بن بسطام ومحمّد بن عبد الأعلى، قالا: حدّثنا المعتمر، عن أبيه، قال: حدّثني بكر بن عبد الله، عن ابن المغيرة، عن أبيه: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله مسح على الخفّين ومقدّم رأسه وعلى عمامته.۴
وروي عن ”عطاء۵ “ وعن ”الربيع بنت معوذ۶ “ وعن ”نصر بن عليّ۷ “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

۲.ابن حنبل: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل، قال: حدّثتني الربيع بنت معوذ بن عفراء: كان رسول الله صلی الله علیه وآله يأتينا فيُكثر، فأتانا فوضعنا له الميضأة فتوضّأ ... ومسح رأسَه بما بقي من وضوئه في يديه مرّتين؛ بدأ بمؤخّره ثمّ ردّ يده إلى ناصيته... .۸

۳.ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو بكر، قال حدّثنا: حفص بن غياث، عن ليث، عن طلحة، عن أبيه، عن جدّه: رأيت النبيّ صلی الله علیه وآله توضّأ فمسح رأسه هكذا _ وأمرّ حفص بيديه على رأسه حتّى مسح قفاه _ .۹

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۲ ح۱ وح ۳ وح ۴ وح ۵ وح ۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۷ ح۴۹.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱ ح۲۲.

3.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۴۱۰ _ ۴۱۲.

4.. صحيح مسلم: ج۱ ص۲۳۱ ح۸۲، سنن أبي داود: ج۱ ص۳۸ ح۱۵۰، سنن النسائي: ج۱ ص۷۶، مسند ابن حنبل: ج۶ ص۳۳۳ ح۱۸۱۸۸ وفيها ”فمسح بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفّين“.

5.. سنن البيهقي: ج۱ ص۱۰۰ ح۲۸۲، مسند الشافعي: ص۱۴.

6.. المعجم الكبير: ج۲۴ ص۲۶۹ ح۶۸۲.

7.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۹۲ ح۳.

8.. مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۲۸۹ ح۲۷۰۸۴، المعجم الكبير: ج۲۴ ص۲۶۹ ح۶۸۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۷ ح۴.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۷ ح۱.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
250

عن عليّ علیه السلام:
«إذا توضّأ الرجل فنسي أن يمسح برأسه، فوجد في لحيته بللاً، أخذ من لحيته فمسح رأسه».۱

۳.أبو داود: حدّثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أنّ حبّان بن واسع حدّثه، أنّ أباه حدّثه، أنّه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر: أنّه رأىٰ رسولَ الله صلی الله علیه وآله ، فذكر وضوءه، وقال: ومسح رأسه بماء غير فضل يديه... .۲

۴.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: أخبرنا ابن عجلان: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله كان يمسح باُذنيه مع وجهه مرّة، ويمسح برأسه؛ يُدخل كفّيه في الماء ثمّ يمسح بهما ما أقبل من رأسه: اليافوخ ثمّ القفا ثمّ الصدغين، ثمّ يمسح باُذنيه مسحةً واحدةً، كلّ ذلك بما في كفّه من تلك المسحة الواحدة.۳

۵.ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن قتادة: كان عليّ بن أبي طالب علیه السلام يأخذ لرأسه ماءً.۴

۶.ابن أبي شیبة بإسناده: عن هشام، عن أبيه؛ وعن حميد، عن الحسن: أنّهما كانا يمسحان رؤوسهما بفضل أيديهما.۵

۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمرو عن الحسن؛ في الذي نسي مسح الرأس في الوضوء، قال: إن كان في لحيته بلل فليمسح برأسه قطّ وليُعِدِ الصلاةَ.۶
وروي عن ”عطاء وإبراهيم وابن عبّاس۷ “ كلّها نحوه.

۸.ابن أبي شیبة بإسناده: عن نافع، عن ابن عمر: أنّه كان يأخذ لرأسه ماءً جديداً.۸

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۴ ح۵.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۳۰ ح۱۲۰، سنن الترمذي: ج۱ ص۵۰ ح۳۵، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۵۳۲ ح۱۶۴۴۰، سنن الدارمي: ج۱ ص۱۹۱ ح۷۱۰.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۰ ح۲۱.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۲ ح۲.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۳ ح۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۹ ح۱۷.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ص ۱۶ ح۴۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ص ۳۴ ح۴ وليس فيه ”وليعد الصلاة“.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۳ ح۲ وح ۱ وليس فيه ”وليعد الصلاة “، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۶ ح۴۵ وفيه ”إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة “ و ص۱۵ ح۴۱.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۳ ح۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۰ ح۱۹.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2112
صفحه از 484
پرینت  ارسال به