227
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن المسيّب: من ترك من مواضع الوضوء شيئاً فليَعُد فَليَغسِل الذي ترك، ثمّ ليُعِدِ الصّلاة، وإن كان مثل الشعر.۱

۷.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، عن عطاء: إن نسيت المسح بالرأس فصلّيت ثمّ ذكرت، فامسح برأسك وأعدِ الصلاة. قال: وبلغني عنه ولا أدري أنّه قد سـمعته يقول: إن كان في لحيتك بلل فامسح منها.۲
وروي عن ”الحسن وقتادة والثوري۳ “ كلّها نحوه.

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن أيّوب، عن ابن سيرين: سئل عن رجل نسي أن يمسح برأسه حتّى صلّى، قال: إن شاء أعاد الوضوء والصلاة.۴

۹.عبد الرزّاق بإسناده: عن معمر عن قتادة: في رجل نسي أن يمسح برأسه فذكر و هو في الصلاة فإنّه ينصرف ومسح برأسه.۵

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن قتادة: من نسي شيئاً من أعضاء وضوئه، فإن لم يجفّ وضوؤه فليغسل الذي ترك، وإن كان قد جفّ أعاد الوضوء والصلاة في الوقت.۶
ويأتي في الباب ۴۲ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

٤_ باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة وأنّه يجوز تقديمها قبل دخوله، بل يستحبّ۷

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن موسى بن عقبة، عن كريب مولى ابن عبّاس، عن اُسامة بن زيد، أنّه سمعه يقول: دفع رسول الله صلی الله علیه وآله من عرفة حتّى إذا كان بالشِّعب نزل فبال، ثمّ توضّأ ولم يُسبغ الوضوء، فقلت: الصلاة يا رسول الله؟ فقال: «الصلاة أمامك»، فركب، فلمّا جاء المزدلفة نزل فتوضّأ فأسبغ الوضوء، ثمّ اُقيمت الصلاة فصلّى المغرب... .۸

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۶ ح۱۱۵.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۵ ح۴۱.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۶ ح۴۲ وح ۴۴ وص۱۶ـ ۱۷ ح۴۶ ”وليس فيها ذيله “ وص۱۶ ح۴۳ وفي ذيله ”وإذا نسي المسح فأصاب رأسه مطر فإنّه يجزيه، هو طهور“.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۵ ح۴۰.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۶ ح۴۴.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۶ ح۱۱۷.

7.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۳۷۲ _ ۳۷۴.

8.. صحیح البخاري: ج۱ ص۶۵ ح۱۳۹، صحيح مسلم: ج۲ ص۹۳۴ ح۲۷۶.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
226

۳_ باب وجوب إعادة الصلاة على من ترك الوضوء أو بعضه ولو ناسياً حتّى صلّىٰ ووجوب القضاء بعد خروج الوقت۱

۱.ابن ماجة: حدّثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، ح، وحدّثنا ابن حميد، ثنا زيد بن الحباب، قالا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عمر بن الخطّاب: رأى رسولُ الله صلی الله علیه وآله رجلاً توضّأ فترك موضعَ الظفر على قدمه، فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة. قال: فرجع.۲

۲.مسلم: حدّثني سلمة بن شبيب، حدّثنا الحسن بن محمّد بن أعين، حدّثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر: أخبرني عمر بن الخطّاب أنّ رجلاً توضّأ فترك موضعَ ظفرٍ على قدمه، فأبصره النبيّ صلی الله علیه وآله فقال: «ارجع فأحسن وضوءك»، فرجع ثمّ صلّى.۳
وروي عن ”أنس بن مالك۴ “ وعن ”أبي بكر۵ “ كلاهما عنه صلی الله علیه وآله مثله.

۳.الدارقطني: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب أبو محمّد، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الحمصي، ثنا بقيّة بن الوليد أبو يحمد الكلاعي، ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن جويبر بن سعيد، عن الضحّاك بن مزاحم، عن البراء بن عازب: صلّى رسولُ الله صلی الله علیه وآله بقوم وليس هو على وضوء، فتمّت للقوم وأعاد النبيّ صلی الله علیه وآله .۶

۴.الدارقطني بإسناده: عن عبيد بن عمير: أنّ عمر بن الخطّاب رأى رجلاً في رجله لمعة۷ لم يصبها الماء حين تطهّر، فقال له عمر: بهذا الوضوء تحضر الصلاة؟! وأمره أن يغسل اللمعة، ويعيد الصلاة.۸

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن عبّاس: إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة.۹

1.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۳۷۰ _ ۳۷۲.

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۱۸ ح۶۶۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۶ ح۱۱۸، سنن أبي داود: ج۱ ص۴۵ ح۱۷۵، سنن البيهقي: ج۱ ص۱۳۵ ح۳۹۲ وفي الأخيرين ”عن بعض أصحاب النبيّ صلی الله علیه و آله “.

3.. صحیح مسلم: ج۱ ص۲۱۵ ح۳۱، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۱۸ ح۶۶۶، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۵۵ ح۱۳۴، سنن أبي داود: ج۱ ص۴۴ ح۱۷۳.

4.. سنن أبي داود: ج۱ ص۴۴ ح۱۷۳، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۱۸ ح۶۶۵، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۹۴ ح۱۲۴۸۹.

5.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۰۹ ح۶ وفيه ”فأتمّ وضوءك “ بدل ”فأحسن“.

6.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۲۶۳ ح۶، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۲۲۳ ذیل ح۱۲۲۵، تاريخ دمشق: ج۴۷ ص۳۲۲.

7.. لمعة: أي بقعة یسیرة من جسده لم ینلها الماء ( النهایة: ج۴ ص۲۷۲ «لمع»).

8.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۰۹ ح۷، سنن البىهقي: ج۱ ص۱۳۶ ح۳۹۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۷ ح۳.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۶ ح۴۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2367
صفحه از 484
پرینت  ارسال به