161
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول

۱۳.عبد الرزّاق بإسناده: عن سعيد بن المسيب: من مسّ ذكره فليس عليه وضوء.۱
وروي عن ”سفيان۲ “ مثله، وعن ”أبي هريرة۳ “، وعن ”عبد الله بن مسعود وحذيفة وعطاء وإبراهيم۴ “ كلّها نحوه .

۱۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبد الله: ما اُبالي مسست ذكري أو اُذني أو إبهامي أو أنفي.۵
وروي عن ”حذيفة بن اليمان۶ “ وعن ”ابن عبّاس وعمران بن حصين وسعيد بن جبير۷ “ كلّها نحوه.

۱۵.الطبراني بإسناده: عن أرقم بن شرحبيل، قال: حككت جسدي وأنا في الصلاة، فأفضيت إلى ذكري، فقلت لعبد الله بن مسعود، فقال لي: اقطعه _ وهو يضحك _ أين تعزله منك؟! إنّما هو بضعة منك.۸
وروي عن ”عمّار بن ياسر۹ “ مثله .

۱۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن قيس بن أبي حازم، قال: سأل رجلٌ سعدَ بن أبي وقّاص عن مسّ الذكر، أيتوضّأ منه؟ قال: إن كان منك شيء نجس فاقطعه .۱۰

۱۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن طاووس وسعيد بن جبير: من مسّ ذكره وهو لا يريد، فليس عليه وضوء .۱۱

۱۸.البيهقي بإسناده: عن أبي هريرة: من مسّ فرجه فليتوضّأ، ومن مسّه _ يعني من وراء الثوب _ فليس عليه وضوء.۱۲
وروي عن ”عطاء۱۳ “ نحوه .

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۲۰ ح۴۳۷.

2.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۱۴ ح۶۴۸.

3.. التاریخ الكبير: ج۲ ص۲۱۶ الرقم ۲۲۴۴.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۲۰ ح۴۳۶ وص۱۱۱ ح۴۰۴ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۱ ح۱۱.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۱ ح۴.

6.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۵۰ ح۲۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۰ ح۳.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱۹ ح۴۳۵ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۰ ح۵ وح ۳ وح ۷ وح ۱۰.

8.. المعجم الكبير: ج۹ ص۲۴۷ ح۹۲۱۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱۸ ح۴۳۰.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۱ ح۶.

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱۹ ح۴۳۴.

11.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۱ ح۱۳، ناسخ الحديث ومنسوخه: ص۹۹ ذیل ح۱۱۶.

12.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۱۲ ح۶۴۳.

13.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱۶ ح۴۲۳.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
160

۶.ابن حنبل: حدّثنا عبد الجبّار بن محمّد ـ يعني الخطابي ـ حدّثني بقيّة، عن محمّد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
«من مسّ ذكره فليتوضّأ، وأيّما امرأة مسّت فرجها فلتتوضّأ».۱
وروي عن ”عائشة۲ “ عنه صلی الله علیه وآله نحوه .

۷.عبد الرزّاق: عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير: أنّ النبيّ صلی الله علیه وآله صلّى الصبح ثمّ عاد لها، فقيل له: إنّك قد كنت صلّيت! فقال:
«أجل، ولكنّي مسست ذكري فنسيت أن أتوضّأ».۳

۸.ابن أبي شيبة: حدّثنا حفص، عن أشعث، عن الشعبي، عن أصحاب عليّ، عن عليّ علیه السلام: (أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء) قال:
«هو الجماع».۴

۹.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر علیه السلام، قال:
«ليس في القبلة وضوء».۵

۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الحسن: الملامسة الجماع.۶

۱۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن يحيى بن سعيد: إنّ عمر بن الخطاب خرج إلى الصلاة فقبّلته امرأته، فصلّى ولم يتوضّأ.۷

۱۲.الدارقطني بإسناده: عن ابن عبّاس: ليس في القبلة وضوء.۸
وروي عن ”عطاء۹ “ وعن ”الحسن۱۰ “.

1.. مسند ابن حنبل: ج۲ ص۶۸۹ ح۷۰۹۸، سنن البيهقي: ج۱ ص۲۱۰ ح۶۳۷، سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۴۷ ح۸، مسند الشامييّن: ج۳ ص۷۶ ح۱۸۳۱.

2.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۴۸ ح۹.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۱۳ _ ۱۱۴ ح۴۱۳، معرفة السنن والآثار: ج۱ ص۲۲۴ ح۱۹۳.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۲ ح۵.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۶۱ ح۶.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۹۳ ح۱۱.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۳۵ ح۵۰۸.

8.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۴۳ ح۳۱ و ۳۲.

9.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۳۷ ح۱۴ و ص۱۴۲ ح۲۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۶۱ ح۳.

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۳۶ ح۵۱۳.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4224
صفحه از 484
پرینت  ارسال به