۱۷.البيهقي بإسناده: عن نافع: أنّ ابن عمر كان ينام اليسير في المسجد الحرام فيتوضّأ.^۱

۱۸.البيهقي بإسناده: عن عبد الله بن عمر: أنّه كان إذا غلبه النوم في قيام الليل أتى فراشه فاضطجع فرقد رقاد الطير، ثمّ یثب^۲ فيتوضّأ ويعاود الصلاة.^۳

۱۹.البيهقي بإسناده: عن عطاء ومجاهد: من نام راكعاً أو ساجداً توضّأ.^۴

۲۰.البيهقي بإسناده: عن الحسن: إذا نام قاعداً أو قائماً فعليه الوضوء.^۵

۲۱.مسلم بإسناده: عن أنس: اُقيمت صلاة العشاء فقال رجل: لي حاجة، فقام النبيّ صلی الله علیه وآله يناجيه حتّى نام القوم أو بعض القوم، ثمّ صلّوا.^۶

۲۲.مسلم بإسناده: عن قتادة: سـمعت أنساً يقول: كان أصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله ينامون، ثمّ يصلّون ولا یتوضّؤون.^۷

۲۳.البيهقي بإسناده: عن أنس: لقد رأيت أصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله يوقظون للصلاة حتّى أنّي لأسمع لِأَحدِهم غطيطاً، ثمّ يقومون فيصلّون ولا یتوضّؤون.^۸

۲۴.مالك بإسناده: عن زيد بن أسلم، أنّ عمر بن الخطّاب قال: إذا نام أحدكم مضطجعاً فليتوضّأ .^۹
وروي عن ”ابن عبّاس^۱۰ “ و عن ”أبي هريرة^۱۱ “ وعن ”ابن عمر^۱۲ “ وعن ”ابن مسعود

حذيفة بن اليمان، قال: كنت في مسجد المدينة جالساً أخفق، فاحتضنّي رجل من خلفي، فالتفتّ فإذا أنا بالنبيّ صلی الله علیه وآله فقلت: يا رسول الله، هل وجب عليّ وضوء؟ قال:
«لا، حتّى تضع جنبك».^۱
وروي عن ”عليّ علیه السلام^۲ “ نحوه .

۱۲.البيهقي بإسناده: عن ابن عبّاس: وجب الوضوء على كلّ نائم، إلّا من خفق خفقة برأسه.^۳
وروي عن ”الحسن^۴ “ نحوه .

۱۳.البيهقي بإسناده: عن أبي هريرة: من استحقّ النوم فقد وجب عليه الوضوء.^۵
وروي عن ”عطاء^۶ “ نحوه.

۱۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن سعيد بن المسيّب والحسن، قالا: إذا خالط النوم قلبه قائماً أو جالساً توضّأ.^۷

۱۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن الزهري: إذا نام وهو جالس نوماً مثقلاً أعاد الوضوء، فأمّا إذا كان تغفيفاً فلا بأس.^۸
وروي عن ”عروة والحسن^۹ “ كلاهما نحوه.

۱۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عكرمة: إنّما هو وكاء، فإذا نام توضّأ.^۱۰
وروي عن ”طاوس^۱۱ “ نحوه .