۱۰.عبد الرزّاق: عن إسرائیل بن یونس عن سماﻙ بن حرب عن أبي سلامة الحبيبي: رأيت عمر بن الخطّاب أتى حياضاً عليها الرجال والنساء يتوضّؤون جميعاً، فضربهم بالدرّة، ثمّ قال لصاحب الحوض: اجعل للرجال حياضاً، وللنساء حياضاً. ثمّ لقي عليّاً علیه السلام، فقال: ما ترى؟ فقال:
«أرى إنّما أنت راعٍ، فإن كنت تضربهم على غير ذلك فقد هلكت وأهلكت».۱
۱۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم، عن ابن عبّاس: أنّه سئل عن رجل يغتسل أو يتوضّأ من الماء وينتضح فيه، قال: فلم يَرَ به بِأساً.۲
۱۲.أبو داود بإسناده: عن عبد الله بن عمر: كنّا نتوضّأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلی الله علیه وآله من إناء واحد، نُدلي فيه أيدينا .۳
۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن اُمّ الحجّاج الجدلية، قالت: ربما نازعت عبد الله الوضوء .۴
۱۴.البيهقي بإسناده: عن عبد الله بن سرجس: تتوضّأ المرأة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره، ولا يتوضّأ الرجل بفضل غسل المرأة ولا طهورها.۵
۱۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن جابر بن يزيد الجعفي، عن ذي قرابةٍ لجويرية زوج النبيّ صلی الله علیه وآله أنّها قالت: لا تتوضّأ بفضل وضوئي.۶
۱۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن قتادة: سألت الحسن وابن المسيّب عن الوضوء بفضل المرأة، فكلاهما نهاني عنه.۷
وروي عن ”غنيم بن قيس وأبي العالية۸ “ كلاهما نحوه .
1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۷۵ _ ۷۶ ح۲۴۶.
2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۹۲ ح۳۱۵.
3.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۰ ح۸۰، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۳۴ ح۳۸۱، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۲۰۵ ح۴۴۸۱، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۱۰۲ _ ۱۰۳ ح۲۰۵.
4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۰ ح۹.
5.. سنن البيهقي: ج۱ ص۲۹۷ ح۹۲۱، سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۱۷ ح۲.
6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۰۶ ح۳۷۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۴۸ ح۳.
7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۱۰۵ ح۳۷۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۴۸ ح۵ نحوه.
8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۴۹ ح۷ و ص۴۸ ح۶.