71
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

۶. ابن ماجة: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة. ثنا أبو اُسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلی الله علیه و آله: أنّه عاد مريضاً ومعه أبو هريرة، من وعك كان به، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«أبشر؛ فإنّ الله يقول: هي ناري اُسلّطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظّه من النار في الآخرة».۱

۷. ابن حنبل: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا طلحة ـ يعني ابن يحيى ـ عن أبي بردة، عن معاوية: سـمعت رسول الله صلی الله علیه و آله يقول:
«ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه، إلّا كفّر الله عنه به من سيّئاته».۲
وروي عن "أبي هريرة۳ " وعن "عائشة۴ " وعن "أبي عبيدة۵ " كلّها عنهصلی الله علیه و آله نحوه.

۸. أبو داود: حدّثنا مسدّد، ثنا يحيى، ح وثنا محمّد بن بشّار، ثنا عثمان بن عمر، قال أبو داود: وهذا لفظ ابن بشّار، عن أبي عامر الخزّاز، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قلت: يا رسول الله، إنّي لأعلم أشدّ آية في القرآن، قال: «أيّة آية يا عائشة؟» قالت: قول الله تعالى (مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ) ۶. قال:
«أما علمت _ يا عائشة _ أنّ المؤمن تصيبه النكبة أو الشوكة فيكافأ بأسوء عمله...». ۷
وروي عن "أبي هريرة۸ " وعن "مطعم۹ " وعن "أبي بكر۱۰ " كلّها عنهصلی الله علیه و آله نحوه.

1.. سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۱۴۹ ح۳۴۷۰، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۴۴۲ ح۹۶۸۲، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۶ ح۱۲۷۷، سنن البيهقي: ج۳ ص۵۳۵ ح۶۵۹۱.

2.. مسند ابن حنبل: ج۶ ص۲۶ ح۱۶۸۹۹، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۸ ح۱۲۸۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۱۸ ح۱۰.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۹ ح۱۲۸۶.

4.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۸ ح۱۲۸۴، المعجم الأوسط: ج۳ ص۵۷ ح۲۴۶۰.

5.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۴۱۴ ح۱۶۹۰، المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۲۹۷ ح۵۱۵۳، سنن البيهقي: ج۳ ص۵۲۴ ح۶۵۴۲ وج۹ ص۲۸۸ ح۱۸۵۶۶ مثله.

6.. النساء: ۱۲۳.

7.. سنن أبي داود: ج۳ ص۱۸۴ ح۳۰۹۳.

8.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۹ ح۱۲۸۶.

9.. المعجم الكبير: ج۲ ص۱۲۹ ح۱۵۴۸.

10.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۳۴ ح۶۶، المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۷۸ ح۴۴۵۰، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۱۷۰ _ ۱۷۱ ح۲۹۱۰، سنن البيهقي: ج۳ ص۵۲۲ ح۶۵۳۶.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
70

۳. ابن حنبل: ثنا هيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عيّاش، عن راشد بن داود الصنعاني، عن أبي الأشعث الصنعاني: أنّه راح إلى مسجد دمشق وهجر بالرواح، فلقى شدّاد بن أوس والصنابحي معه، فقلت: أين تريدان يرحمكما الله؟ قالا: نريد هاهنا إلى أخ لنا مريض نعوده، فانطلقت معهما حتّى دخلا على ذلك الرجل فقالا له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت بنعمة، فقال له شدّاد: ابشر بكفّارات السيّئات وحطّ الخطايا، فإنّي سـمعت رسول الله صلی الله علیه و آله يقول:
«إنّ الله عز و جلّ يقول: إنّي إذا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً فحمدني على ما ابتليته، فإنّه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته اُمّه من الخطايا. ويقول الربّ عز و جلّ : أنا قيّدت عبدي وابتليته، وأجروا له كما كنتم تجرون له وهو صحيح».۱

۴. أبو داود: حدّثنا سهل بن بكّار، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن اُمّ العلاء: عادني رسول الله صلی الله علیه و آله وأنا مريضة، فقال:
«أبشري يا اُمّ العلاء، فإنّ مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضّة».۲

۵. مسلم النیسابوري: حدّثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا الحجّاج الصوّاف، حدّثني أبو الزبير، حدّثنا جابر بن عبد الله: أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله دخل على اُمّ السائب أو اُمّ المسيّب، فقال:
«مالَكِ يا اُمّ السائب _ أو يا اُمّ المسيّب _ تزفزفين۳؟» قالت: الحمّى، لا بارك الله فيها.
فقال: «لا تسبّي الحمّی؛ فإنّها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير۴ خبث الحديد».۵
وروي عن "عبد الرحمن بن أزهر۶ " عنهصلی الله علیه و آله نحوه.

1.. مسند ابن حنبل: ج۶ص۷۷ ح۱۷۱۱۸، المعجم الأوسط: ج۵ ص۷۳ـ ۷۴ ح۴۷۰۹.

2.. سنن أبي داود: ج۳ ص۱۸۴ ح۳۰۹۲، المعجم الكبير: ج۲۵ ص۱۴۱ ح۳۴۰.

3.. تزفزف: أي ترتعد من البرد (النهایة: ج۲ ص۳۰۵ «زفزف»).

4.. الکِیر: کِیر الحدّاد، وهو المبنيّ من الطین. وقیل: الزقّ الذي یُنفخ به النار، والمبنيّ: الکُور (النهایة: ج۴ ص۲۱۷ «کیر»).

5.. صحیح مسلم: ج۴ ص۱۹۹۳ ح۵۳، السنن الكبرى للنسائي: ج۶ ص۲۶۲ _ ۲۶۳ ح۱۰۹۰۲، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۱۴۵ ح۲۴۷وص۴۹۷ ح۱۲۷۹، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۲۰۰ ح۲۹۳۸.

6.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۹۹ ح۱۲۸۸ وص ۱۴۵ ح۲۴۶، سنن البيهقي: ج۳ ص۵۲۴ ح۶۵۴۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4914
صفحه از 514
پرینت  ارسال به