وَأَيْدِيكُمْ)، وقال: (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا) ۱ فكانت السنّة في القطع الكفّين، إنّما هو الوجه والكفّان؛ يعنى التيمّم. ۲
وروي عن "مكحول۳ " نحوه.
۷. عبد الرزّاق: عن ابن جريج: قلت لعطاء: كيف التيمّم؟ قال: تضع بطون كفّيك على الأرض، ثمّ تنفضهما تضرب إحداهما بالاُخرى، ثمّ تمسح وجهك وكفّيك مسحة واحدة قطّ للوجه والكفين. قلت: اللحية أمسح عليها مع الوجه؟ قال: نعم، مع الوجه. ۴
۸. الدارقطني بإسناده: عن أبي مالك عن عمّار: أنّه غمس باطن كفّيه في التراب، ثمّ نفخ فيها، ثمّ مسح وجهه ويديه إلى المفصل. وقال عمّار: هكذا التيمّم. ۵
۹. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمّار: أنّه تيمّم، فمسح بيديه التراب، ثمّ نفضهما، ثمّ مسح بهما وجهه ويديه، ولم يمسح ذراعيه. ۶
۱۰. ابن أبي شيبة بإسناده: عن قتادة، عن ابن سيرين وصالح أبي الخليل أنّهما قالا: التيمّم للوجه والكفين. وقال سعيد بن المسيّب وابن عمر: للوجه والذراعين. ۷
۱۱. مالك: عن نافع: إنّ عبد الله بن عمر كان يتيمّم إلى المرفقين. ۸
وروي عن "مالك وأبو حنيفة۹ " مثله.
۱۲. الطبري بإسناده: عن الزهري: التيمّم إلى الآباط. ۱۰
1.. المائدة: ۳۸.
2.. سنن الترمذي: ج۱ ص۲۷۲ ح۱۴۵، سنن البيهقي: ج۱ ص۳۲۵ ح۱۰۱۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۱۳ ح۸۲۵ كلاهما نحوه.
3.. تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۱۱۰ وزاد فيه "والكفّين إلى الكوع".
4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۲۱۱ ح۸۱۶.
5.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۸۴ ح۳۵ وح۳۴ وليس فيه "إلى المفصل"، سنن البيهقي: ج۱ ص۳۲۹ ح۱۰۲۷نحوه.
6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۸۵ ح۱۳.
7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۸۵ ح۱۰.
8.. الموطّأ: ج۱ ص۵۶ ح۹۱، سنن البيهقي: ج۱ ص۳۱۸ ح۹۹۶، سنن الدارقطني: ج۱ ص۱۸۱ ح۱۸.
9.. المجموع: ج۲ ص۲۱۱.
10.. تفسير الطبري: ج۴ الجزء الخامس ص۱۱۲.