۳۳ _ باب عدم جواز سقي الدواء امرأة ارتفع حيضها شهرا مع احتمال الحمل^۱

۳۴ _ باب حكم وطء المشتري الجارية التي يرتفع حيضها قبل اليأس من حبل أو غيره^۲

يأتي في الباب ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸، ۹ و ۱۰ من أبواب نكاح العبيد والإماء ما يدلّ علیه.

۳۵ _ باب جواز أخذ الحائض من المسجد وعدم جواز وضعها فيه^۳

۱. ابن أبي شیبة بـإسناده: عن قتادة: الحائض تأخذ من المسجد ولا تضع فيه. ^۴
وروي عن "عطاء^۵ " نحوه.

۲. عبد الرزّاق بـإسناده: عن عبد الله بن مسعود: الحائض تضع في المسجد الشيء وتأخذ منه. ^۶
وروي عن "إبراهيم^۷ " وعن "الحسن والزهرى^۸ "کلها نحوه.

۳. عبد الرزّاق بـإسناده: عن الثوري: يكره أن تدخل المرأة وهي حائض مسجدها، ولكن تضع فيه ما شاءت. ^۹

۳۶ _ باب وجوب سجود الحائض إذا سـمعت تلاوة العزيمة^۱۰

۱. الدارمي بـإسناده: عن مسلم بن صبيح، عن ابن عبّاس؛ أنّه سُئل عن الحائض تسمع السجدة، قال: لا تسجد لأ نّها صلاة. ^۱۱

۸. الدارمي بـإسناده: عن عائشة: في الحامل ترى الدم، قالت: لا يمنعها ذلك من صلاة. ^۱
وروي عن "إبراهيم^۲ " وعن "عكرمة والحكم وحماد^۳ " كلّها نحوه.

۹. الدارمي بـإسناده: عن إبراهيم: لا يكون حيض على حمل. ^۴

۳۱ _ باب حدّ اليأس من المحيض^۵

۱. الدارمي بـإسناده: عن عطاء؛ في الكبيرة ترى الدم، قال: لا نراه حيضاً. ^۶

۲. الدارمي بـإسناده: عن عطاء والحكم بن عتيبة؛ في التي قعدت من المحيض، إذا رأت الدم توضّأت وصلّت ولا تغتسل. سئل عبد الله عن الكبيرة فقال: تَوضَّأُ وتُصلّي، وإذا طُلّقت تعتدّ بالأشهر. ^۷

۳. عبد الله بن قدامة: عن عائشة: إذا بلغت خمسين سنة خرجت من حدّ الحيض. ^۸

۳۲ _ باب حكم ذهاب حيض المرأة سنين وعوده وارتفاعه وأنه عيب ترد به الجارية قبل اليأس مع عدم الحمل^۹

۱. الدارمي بـإسناده: عن عطاء؛ في امرأة تركها الحيض ثلاثين سنة ثمّ رأت الدم، فأمَرَ فيها بشأن المستحاضة. ^۱۰

۲. ابن أبي شیبة بـإسناده: عن عامر: لا تُردّ الأمة من الحيض إلّا أن يشترط المبتاع. ^۱۱