363
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

رأيتكم تفعلونه، غير أنّكم لا تغتسلون في العيدين. ۱

۴. عبد الرزّاق: عن رجل من أسلم، عن جعفر بن محمّدعلیه السلام، عن أبيهعلیه السلام:
«إنّ عليّاًعلیه السلام كان يغتسل يوم الفطر، ويوم الأضحى قبل أن يغدو».۲

۵. ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عبّاس: اغتسل في العيدين. ۳
وروي عن "عبيد الله بن عبد الله۴ " مثله.

۶. البيهقي بإسناده: عن ابن المسيّب: الغسل في العيدين سنّة. ۵w
وروي عن "نضرة۶ " .

۷. البيهقي بإسناده: عن ابن عمر: إنّه كان يغتسل في العيدين. ۷
وروي عن "الحسن ومحمّد وسالم بن عبد الله۸ " وعن "سلمة بن الأكوع۹ " كلّها نحوه.

۸. مالك بإسناده: عن نافع: إنّ عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر، قبل أن يغدو إلى المصلّى. ۱۰
وروي عن "علقمة ومحمّد۱۱ ".

۹. ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد: كانوا يستحبّون أن يغتسلوا يوم الأضحى ويوم الفطر. ۱۲
وروي عن "يزيد بن أبي ليلى وسعيد بن المسيّب ۱۳ " نحوه.

1.. أسد الغابة: ج۲ ص۳۳۸ الرقم ۱۸۰۵، تاريخ دمشق: ج۱۹ ص۲۱۱ وج ۴۷ ص۲۵۲.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۰۹ ح۵۷۵۱.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۴.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۱۱.

5.. معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۲۸ ح۱۸۶۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۰۹ ح۵۷۵۰ وزاد فيه "كغسل الجنابة".

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۰۹ ح۵۷۵۰.

7.. سنن البيهقي: ج۱ ص۴۴۷ ح۱۴۲۸ وفي ذيله "اغتساله من الجنابة".

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۷ وح۶ وفيهما "يوم الفطر ويوم النحر" بدل "العيدين" وح۱۰وفيه "للعيد" بدل في "العيدين".

9.. کتاب المسند للشافعي: ص۷۳ وفیه "یوم العید" بدل "في العیدین".

10.. الموطّأ: ج۱ ص۱۷۷ ح۲، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۳ ح۶۱۲۵، کتاب المسند للشافعي: ص۷۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۰۹ ح۵۷۵۳.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۰۸ ح۵۷۴۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۱۳.

12.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۸.

13.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۸۶ ح۱ وح۹ وزاد فيه "قبل أن تخرج".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
362

۱۲ _ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند غسل الجمعة۱

۱۳ _ باب أنّ وقت الغسل في شهر رمضان من أوّل الليل إلى آخره، فإن نام لم يعد۲

۱۴ _ باب ما يستحبّ من الأغسال في شهر رمضان۳

۱. عبد الرزّاق: عن إسرائيل بن يونس وأشعث بن أبي الشعثاء: أنّهم خرجوا إلى مكّة ومعهم الأسود بن يزيد، فأدركهم هلال شهر رمضان، فصاموا في الطريق، قال: ومررنا ببئر ميمون، فأمرهم أن يغتسلوا. ۴

۲. عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم: أنّه كان يقرأ القرآن في رمضان في كلّ ثلاث، فإذا دخلت العشر قرأه في ليلتين، واغتسل في كلّ ليلة. ۵

۱۵ _ باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهما ۶

۱. ابن ماجة: حدّثنا جبارة بن المغلس، ثنا حجّاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عبّاس: كان رسول الله صلی الله علیه و آله يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى. ۷

۲. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، قال: نا محمّد بن حرب النشائي الواسطي، قال: نا نصر بن حمّاد، قال: نا أيوب بن خوط، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«من صام رمضان وغدا بغسل إلى المصلّى وختمه بصدقة، رجع مغفوراً له».۸

۳.ابن الأثير: روى محمّد بن عبد الملك بن مروان وعلي بن المديني، عن يزيد بن هارون، عن شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن زياد بن عياض الأشعري: كلّ شيء رأيت رسول الله صلی الله علیه و آله يفعله

1.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۳۲۳.

2.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۳۲۴ _ ۳۲۵.

3.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۳۲۵ _ ۳۲۷.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۶۹ ح۴۴۹۳.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۵۵ ح۵۹۵۵ وج ۴ ص۲۵۴ ح۷۷۰۵.

6.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۳۲۸ _ ۳۲۹.

7.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۱۷ ح۱۳۱۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۳ _ ۳۹۴ ح۶۱۲۶.

8.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۵۷ ح۵۷۸۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3341
صفحه از 514
پرینت  ارسال به