۱۰ _ باب أنّ من فاته الغسل يوم الجمعة قبل الزوال استحبّ له قضاؤه في بقيّة النهار أو يوم السبت^۱

۱۱ _ باب أنّ وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر إلى الزوال، وأنّ ما قرب من الزوال أفضل، فإن نام بعده لم يعد^۲

۱. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمر بن بشـر، عن الشعبي: سئل عن رجلٍ اغتسل يوم الجمعة بسحر، قال: يجزيه. ^۳

۲. عبد الرزّاق بإسناده: عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنّه كان يحدث يوم الجمعة بعد الغسل، فيتوضّأ ولا يعيد الغسل. ^۴

۳. ابن أبي شيبة بإسناده: عن هشام: كان محمّد يستحبّ أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث، وقال الحسن: إذا أحدث توضّأ. ^۵

۴. عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء: إذا اغتسل أوّل النهار يوم الجمعة قبل الرواح ثمّ أحدث، فإنمّا يكفيه الوضوء. ^۶
وروي عن "مجاهد^۷ " مثله.

۵. ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم التيمي: كانوا يحبّون لمن اغتسل يوم الجمعة أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث. قال: وكانوا يقولون: إذا أحدث بعد الغسل عاد إلى حاله التي كان عليها قبل أن يغتسل. ^۸
وروي عن "قتادة ويحيى بن أبي كثير وطاووس^۹ " كلّها نحوه.

وتقدّم في الباب ۴۳ من أبواب الجنابة ما يدلّ عليه.

إنّي شغلت فلم أنقلب إلى أهلي حتّى سمعت التأذين، فلم أزد أن توضّأت، فقال: والوضوء أيضاً، وقد علمت أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله كان يأمر بالغسل؟!^۱

۲. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمّد بن معاوية النيسابوري، ثنا أبو المليح، عن ميمون بن مهران، عن ابن عبّاس: كان رسول الله صلی الله علیه و آله ربما يغتسل يوم الجمعة، وربما تركه أحياناً. ^۲

۳. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبيد الله بن الحارث: كنت مع سعد فجاء ابن له فقال له: هل اغتسلت؟ قال: لا، توضّأت، ثمّ جئت فقال له سعد: ما كنت أحسب أنّ أحداً يدع الغسل يوم الجمعة. ^۳

۴. البيهقي بإسناده: عن زاذان: استبّ رجلان من أصحاب النبيّ صلی الله علیه و آله فقال أحدهما: أنا إذاً كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة. ^۴
وروي عن "عمر وعمّار بن ياسر وابن عمر^۵ " كلّها نحوه.

۵. ابن أبي شيبة بإسناده: عن جابر بن زيد: ربما وجدت البرد يوم الجمعة فلا أغتسل. ^۶

۶. ابن أبي شيبة بإسناده: أخبرنا عبيدة، عن أبي وائل: ذكروا غسل يوم الجمعة عنده فقال أبو وائل: إنّه ليس بواجب، ربّ شيخ كبير لو اغتسل في البرد الشديد يوم الجمعة لمات. ^۷

وتقدّم في الباب ۶ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۸ _ باب أنّ من فاته غسل الجمعة حتّى صلّى استحبّ له الغسل وإعادة الصلاة ما دام الوقت باقياً ^۸

۹ _ باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس لمن خاف قلّة الماء يوم الجمعة^۹